安徽名家手把手斫琴哪个师傅好

专业演奏级的音色肯定比初学级更好，另外在木材选择、刮胎工艺、漆面处理都有很大程度的提高。这类古琴更偏向于有多年弹琴经历的琴友，预算充沛完全可以选这个价位。琴音根据斫琴师对木材的判断而呈现不同的音色，长期弹奏会使音色越弹越好，手感也会越弹越舒适，让人久弹不厌身临其境。琴友们除了要考虑古琴价格，还需要选择正规渠道的琴坊，售后服务才更有保障。中等及以上的演奏级古琴大多都是由几十年斫琴经验的老师傅纯手工制作的，上等演奏级较之中等更具收藏价值，很多想要上等演奏级古琴的琴友购琴就好比寻找一位多年的挚友一般，天时地利人和遇到自己喜欢的琴音，那是多幸运的缘分呐！况且现在古琴都属于非遗文化的范畴了，可见老一辈的匠心更是不能用数字价格来衡量的。要辨别音色首先要看张琴有没有抗指、打板、沙音。安徽名家手把手斫琴哪个师傅好

钢丝弦是现在市面上运用较广的琴弦，但用丝弦弹琴所产生的韵味，是古琴独特的风格，俩者都有优缺点，你对比以下几个方面再选择：①耐用性：钢弦断了不可再用，一副丝弦可用上好几年，断了一般还可以再用。②稳定性：钢弦较稳定，丝弦则需常调音，用天然蚕丝制作的丝弦会因为温度、湿度的变化而变化。③音色方面：钢弦音色明亮，丝弦音质古朴，钢弦表面光滑却减少了丝弦的走手音和韵味，好的丝弦幽雅具有文人气息，能再现远古琴韵的风雅。你若在这一年在天音琴坊学琴中都使用的是钢弦，不妨接下来尝试下天音定制丝弦，品味下其中的古风韵味。 山东名师亲授斫琴哪个学得快可以去看看龚一老先生监审调音的天音古琴，性价比还可以。

”这些不同面底板相结合所产生的微妙音色变化，是经历历代无数琴人在不断操弄与斫琴之间相互验证所得到的实践经验，即使是在现在，仍具有指导意义。【四】合琴古琴的面板和底板是通过用生漆粘合而结合在一起的，传统方式是用绳子均匀紧密的捆扎，约半月左右面底板才完全粘合，这样就构成了可以发音的共鸣箱。【五】灰胎古琴木胎完成后，开始髹由大漆与鹿角霜调和而成的灰胎。将鹿角霜分别制作成80、120、200等不同目数，分别刮到琴面上，灰胎在琴体上要刮很多遍，从80目的鹿角霜一直要刮到200目。灰胎的干燥期比较长，刮一遍灰胎要干燥十天左右才能达到一种表干的状态，然后继续刮第二遍，一直刮到二十多遍不同目数的灰胎。灰胎刮完之后要自然存放约一年多的时间才能够达到彻底的干燥。所以，制作一张琴比较合理的时间应该是两年左右。【六】研磨灰胎彻底干燥后就可以打磨了，打磨的工具也与灰胎的粗细程度相符合。第1遍灰胎粗而薄，阴干后用粗磨石稍磨，然后上第二遍漆灰，此遍用中灰稍厚，待完全阴干后再以中号磨石打磨。第三次以后使用细的漆灰，干后用中号水砂纸研磨。如果琴面不平而出现沙刹音，则继续补平，直至平整均匀为止。然后换用细水砂纸继续均匀打磨。

后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验，也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》，保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切，经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展，为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴，无论在质量上，还是在数量上，都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多，斫琴家们通过斫不同类型的琴，在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然，斫琴术的发展，也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载：隋文帝的儿子杨秀封为蜀王，曾“造琴千面，散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出，也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩为之。多至数百张，有绝代者‘响泉’、‘韵磬’，自宝于家。”有权有势的人家，这样成百上千地大规模地制造古琴，无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大历（公元766~779）间，称他们所斫之琴为“雷公琴”，其特点是：“其岳不容指，而弦不㪇。其声出于两池间，其背微隆，若薤叶然。主要看自己的兴趣爱好，不妨先去天音听听课再决定。

起名可以从形制、音色、出处等方面考虑，也可以凭自我感觉给它起名。开始购琴的时候，很多人都是一样的激动与期待。挑选了好久的古琴，自己更是视为珍宝。给古琴起名就像父母给子女取名一样，寄托了美好的期盼或者自身的生活态度。其实，个人建议刚买到的新琴，不着急起名，先跟这床琴磨合好，熟悉了音色变化后，慢慢地自然就想到你要的、和琴相媲美的名字了。我的天音古琴音色清刚，磨合过后越发觉得像极了一位汉子，于是我便起名为长清，名字一般，却深得我意。初学者的话建议选择三到六千之间价位。因为古琴特殊性所以售后非常重要，比较好是找售后有保障的琴坊去买。安徽名家手把手斫琴哪个师傅好

弹奏是十个手指动和全身经络是连接的，记谱是脑子里动，在静的方面古琴有着一般乐器所不具有的功能和特征。安徽名家手把手斫琴哪个师傅好

    有名的唐琴“春雷”、“九霄环佩”、“飞泉”、“玉玲珑”等，都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之较珍贵者。到了宋代，名擅一时的有名琴家苏东坡对雷氏琴也情有独钟，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式传说雷威得到神人指点，又传说他常在大风雪天去深山老林，以听风吹树木的声响，从中辨取造琴良材。他们所斲之琴在大历（公元766－779年）中被称为“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，乃有余韵，其精妙如此”（宋苏轼《杂书琴事》）。贞元（公元785－804年）时，成都雷氏所造之琴，“弹者之众”。出自名手古琴，历代好琴之士均视为传世之珍，以至宋代便有不少人伪造唐代雷琴，这种作伪之风经历元、明、清而延续到现代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵环佩”琴（藏北京故宫博物院），**认为不仅是传世七弦琴中较古一件，也是唐琴较明显的带表。“来凰”之所以成为传世之宝，与其年代、制作人等息息相关。唐朝国泰民安，是古琴开始兴盛的时代，而其制作人雷霄是唐朝较负名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一员，也因此为“求凰”身价提升了不少。安徽名家手把手斫琴哪个师傅好