滁州食育研究院发展进程

食育其实应当包括两方面的含义：一是饮食教育，指通过各种各样的活动，比如家庭种菜、烹饪等来促进人们学习与食相关的知识，养成有关饮食的正确判断能力，使其能够实践健康的饮食生活，从而达到实现健康的目的；二是通过饮食开展教育，即通过饮食相关过程进行的德智体美劳等各方面教育，从而培养健全的人格和丰富的人性。幼儿教育**认为，用故事教育孩子效果非常好。在吃饭之间，可以为孩子讲一个关于蔬菜、食物、营养方面的故事，教育幼儿不挑食，好好吃饭，和孩子一起体验种菜过程，帮孩子认识农作物，让他们明白农作物的成长，激发孩子对食物的兴趣。食育，也就是与各种食物和饮食相关的活动与教育。食育，就是食品营养安全健康知识教育。滁州食育研究院发展进程

食育，即饮食教育，简单地说，就是良好饮食习惯的培养教育，我国自古就有关于幼儿食育的记载，但是我国的“食育”直到2006年才由中国农业大学教授引入。“食育”的内容和意义一直在不断丰富和拓展之中，目前尚未形成准确统一的说法，有学者认为，“食育”应包括生命与营养科学知识的教育，良好饮食习惯的培养，人与自然、人与环境和谐的教育和饮食文化的传承弘扬。食物教育本身是一个很有趣的命题，在不同文化的土壤里，开出了截然不同的花朵。日本的包括万象、英国的饮食课程、意大利的慢食、法国的感知、芬兰的厨房教养，无一不是其基于本身文化与面对社会问题做出的答案。食育教育的盛行，不只是形式，对孩子还有深远意义。舟山家庭食育研究院一般研究什么食育一般是从儿童很小的就开始进行。

    从前有个小孩，时运不济，从小没少吃苦，尤其是一口饭，有上顿没下顿。小孩长大了有了自己的小孩，儿子辈吃上饭已经没问题，但是对于好吃的东西，只有往肚子里咽口水的份。小孩的小孩有了小孩，孙子辈的生活那真是好，山珍海味天天见，大鱼大肉要多少有多少。这就是中国现在大多数人家的现状，别的别说，就吃这个事上，三辈人的看法就相去甚远。有人说代沟，这哪是沟？说这是一个天上一个地下也不为过。其实不光是中国，邻居日本也是这样刚开始打仗打的吃不上饭，所以吃饭就是吃营养，想着法子怎么能多补充一点。现在发现，哪有人缺营养，不光是不缺，胡吃海喝得各个营养素都超标了，所以提出要均衡。就是这样，日本开始探索一条由**推动的“食育”的新路。1897年明治时代的学者石塜左玄，曾提出“体育智育才育即为食育”，这应该也是日本***次提出食育这个词，但与今之食育尚有差异。2000版的日本《现代用语基础知识》，***次出现了“食育”这个词条，意为“食育是使孩子们具有选择食物能力的教育”。2002年，日本爆发食安问题（雪印事件等），自民党***调查会设立了“食育调查会”，意为以食育解决消费者因食品安全事件频发而导致的不安和不信任感。第二年。

食育应该怎样做？1、了解食物。帮助孩子了解食物，了解食物营养；鼓励孩子学习烹饪和餐桌礼仪；教孩子享受食物，保证安静的用餐环境，吃饭时心情愉快。2、养成良好的饮食习惯。饮食规律，营养均衡，搭配合理，饮食清淡。吃好早餐，每天喝牛奶，保证骨骼强壮；保证瘦肉、鱼、虾、豆制品的摄入，满足身体发育对蛋白质和铁的需求；喝足够的水，补充蔬菜和水果，既能满足身体对维生素的需求。3、放弃不健康的饮食行为。合理选择零食，不喝、少喝含糖饮料，以开水为主；减少快餐和外卖的消费，不偏食，不节食，不暴饮暴食。4、积极开展锻炼计划。为胖孩子制定运动计划，包括有氧运动和抗阻运动；适当增加运动量，避免久坐，保持适当的体重增长。幼儿园的食育环境分为以下几部分：班级环境、室外环境、户外环境和特色活动。

食育的好处有哪些？一、培养艺术想象力。家长和老师在对孩子们进行食育的时候，不单可以教授给孩子有关食物、食品的基本知识。同时，他们还可以根据食物的外形等启发孩子的艺术想象力，有助于孩子的绘画、设计等艺术能力的发展。二、培养人生观。食育的目的不单单只是让人习得有关食物的各种知识，更重要的是在这个过程中培养人们的人生观。例如，不要浪费食物、珍惜粮食等等。此外，有些食物虽然营养丰富、味道鲜美，但是食用方法繁琐、稍有不慎可能伤害自身。在食用过程中可以培养人们认真、有耐心的人生观。三、激发兴趣。日常生活中，有很多成人和孩子都有挑食、厌食、偏食等不良习惯。这些不良习惯都会潜移默化的危害人们的健康。而通过食育的方法，人们可以真真切切地了解食物的外形、营养、制作方法等各种有趣的知识。这可以使他们对讨厌的食物产生兴趣，进而不在抗拒。食育，通俗地说就是关于“吃”的教育——吃什么、吃多少、怎样吃。芜湖家庭食育研究院主要研究什么

正所谓“生活即教育”食育，让我们的孩子喜欢动手，热爱生活。滁州食育研究院发展进程

    长时间的偏食、暴饮暴食不仅会影响身体健康，甚至影响到性格和人格的形成。而且，各种便利食品、外来食物的冲击让越来越多的人开始对以米为主食，以鱼类和蔬菜为辅食的日本传统饮食越来越疏远，对本国料理的味道变得陌生，感情也越来越淡薄。饮食结构的变化还加剧了城市与农村之间的乖离。战后快速的城市化让大量的年轻人涌入城市，农业的从业人口大量减少。加上日本近年来严重的老龄化现象，一些偏远的农村甚至出现了农田荒芜，人迹罕见的迹象。日本土地狭小，精耕细作的农业虽然无法与国外的大机械化生产相提并论，但这块土地上生长的粮食、蔬菜和水果却是日本传统饮食文化形成的根基。越来越多的人离开农村，越来越多的人开始倾向外来食物，关注日本农业和地域发展的人就越来越少。农村和城市之间的隔阂进一步扩大，还会影响到日本农业生产的多样性和地域特色，以及在粮食种植和食物生产过程中形成的传统饮食文化。此外，近年来频发的化学肥料以及农药的过度使用等食品安全问题，让人们对食物生产者和加工者的信赖度降低，也逐渐影响到以食物为纽带的社会关系。通过食育，重塑以食物食用者、生产者之间的关系纽带，培养人们对日本传统食物、农业的关心。滁州食育研究院发展进程

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