中山南区周边殡仪仪式

中国虽然早在一百多年前的1916年北洋政fu就颁布过《国葬法》，1930年国民政fu也颁布过第二部《国葬法》，但这么多年过去，目前却还没有一部《殡葬法》。生老病死，人民生活的然后一个重要的环节目前还无法可依，可见中国的民主法制建设任重道远。不过我们可以尽可能地去完善作为准法律的《殡葬管理条例》。《殡葬管理条例》第二条【管理方针】可以看作是政fu殡葬变革的方针，全文46个字照抄如下：殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约资源，保护环境，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。这里面实际上包含了两个内容。第yi个内容是“实行火葬，变革土葬”，主要是针对“葬”；第二个内容是“革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事”，主要是针对“殡”。不知大家注意到没有，这两个内容的构成有个共同点：一项否定，一项肯定。肯定火葬，否定土葬；否定“丧葬陋俗”，肯定“文明节俭”。殡葬服务过程中需要注意什么问题？中山南区周边殡仪仪式

墓葬埋葬尸体的礼法常见葬法1火葬:以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中。②土葬:把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中。多数城市已被禁止土葬，但山西、贵州、四川等地区仍以土葬为主。③树葬:又分“风葬”、“悬空葬”，其特点在于它的地面是没有任何的殡葬设施，以树或石为标记。4水葬:将死者遗体投于江河湖海的葬法，西藏地区比较常见。天葬:藏族传统丧葬方式，即人死后把尸体拿到指定的地点让鸟类或兽类吞食。洞葬:人死以后，将殓尸棺木放入崖洞中，是南方少数民族的古老葬俗。6悬棺葬:遗体入棺，悬置于插入悬崖绝壁的木桩上、或置于崖洞、崖缝等，流行于南方少数民族地区。不同年龄葬法选择1夭折:十岁以下幼童死后不能举报丧礼和修建正规的坟墓，十岁以上用木匣子或棺材堆个小坟头。②中青年:无禁忌。③寿终就复:水葬或天葬。小编提醒:不论是病死、意外死、老死还是，都应按当地的风俗的举行葬礼。葬后注意1先在外面洗完头再回家洗澡，建议进门前先把脚上的土都弄干净，然后再进屋热水洗澡②丧属在一个月内建议不要到别人家中拜访，本年春节不到别家拜年、不封红包。33年守孝期绝一切娱乐活动，也不办喜事。中山石歧出殡殡仪收费标准殡仪服务一条龙的流程有什么意义？

    出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"。出殡之前，先要辞灵。先装"馅食罐"，把然后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，然后埋在棺材前头。然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另一项礼仪是"摔瓦"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好。

在汉民族中，广东人的丧葬风俗和坟地建造很有特性，他们实行二次拾骨葬。广东人素有重孝道、敬祖先的传统。他们对治丧安葬礼的风俗特别注重。年过花甲的老人，身体尚健，晚辈便要为之准备其死后衣着的寿衣、用物和棺材。老人看着用大杉木制造的棺材，为自已过世之后有了长眠的卧具和归宿而欣喜。他们一快乐，肉体愈发健旺，身板愈加硬朗。   生老病死究竟是万物不可抗拒的自然规律。当老人病危弥留之际，儿孙要依俗将他抬至上厅堂，放在暂时支搭起来的木床上，铺席置枕，日夜守护服侍。待老人咽气逝世(广东人俗称“过身”)，遗属立刻下跪痛哭，并从河里提回清水为之洗脸、擦身、穿上寿衣，在族人的协助下，遗属在上厅堂设灵堂，并四出向亲友报丧。亲友闻讯立刻前来吊唁，遗属举行盛大的家祭。   然后选择吉日，在吹鼓手的哀乐声和飘飘扬扬的铭旌、挽幛中，出殡送葬。四名壮汉抬着灵柩，送到左近山上事前挖好的墓穴里掩埋。选择中山殡仪馆要考虑的几个方面.

广东丧葬风俗:出殡村中不分姓氏,各户均派人参加送葬。葬前,一般请道士做道事,为死者亡魂超度。一些有钱人家更讲究,请道士念经、“哺斋1-3天。死者女家亲戚前来帛唁,丧家主要成员要穿孝服、持孝棍齐出门外下跪相迎,待亲戚向各人背部按一下(示意同情并劝慰节哀)才起身。出殡时,密锣开通,道士吹牛角,其声淒婉。抬棺上山时,丧家男女披麻戴孝持孝棍悲哭相随送葞,沿途呜炮、撒纸钱、谷壳,俗称“路钱,以作幽冥之资。其余送葬人由主家备发给一白布条,男扎左臂,女扎额头,送到中途,就可返回,丧家亲属要直送到坟地,待安葬下土后才能返回。参加承办丧事的人员回主家吃顿索餐向他们谢孝,表示其感激之情。次日复坟、修整坟墓后再祭奠。选择殡仪馆的时候建议提前做好预算。中山南朗后事殡仪服务

广东白事有什么忌讳？中山南区周边殡仪仪式

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