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墓地中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。墓园内种植避邪的植物，由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安，这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。不同地区和不同民族均存在不同的宗教信仰，同一民族也有不同的宗教信仰，这些人生前信奉宗教，在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物，以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南亚热带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。墓地有经营性公墓，可对外销售，有专业的配套服务和后续管理，价格为市场指导价。上海嘉定区陵园咨询电话

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓园的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。金山陵园背阴山龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓园风水简要部分，亦是精辟的总结。一些注重理和气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。上海嘉定区墓地价格墓穴周边可以栽种更多树木，不会出现因树木根系发达影响墓穴的情况。

上海公墓用地成为稀缺资源是不争的事实。从这个角度来看，市场化已经成为当前墓地供应的主要特征，而公益墓地则成为补充或点缀。在这种情况下，可以预见的是，市民只能通过竞价获得一个供应日益紧张的小墓地，而且价格可能只会越来越高。这就是舆论惊呼“死不起”的现实基础。虽然现行政策提倡骨灰储存，不鼓励火化后埋葬，但由于民俗和传统观念的影响，短期内仍难以消除对墓葬的巨大需求。因此，部门不能无视民众的这种需求。我们不反对陵园的市场化，但也要确保公益墓园不缺位。如果无法保障公益墓地，必将导致越来越多的人既当“房奴”，又要当“墓奴”的境地。为了避免购买墓地，我们必须确保公益墓地的供应，如经济适用房的发展；必须防止墓地投机伤害普通人；部门必须真诚地提供公益墓地。同时，采取有力措施真正推动诸如生态葬等殡葬改变的落实。如此方可平抑墓位价格的恶炒。

不要单独去太偏僻的地方祭祀，墓地一般都会选择人烟稀少的地方，但要从安全方面考虑的话，还要要多人一起同行拜祭会比较好。我们去墓地的时候要毕恭毕敬的，切记踩到别人家的墓地或者踢翻别人家的供品，会给自己带来不利的风水，特别是带了小孩子的要格外留心。如果气场比较弱的朋友去墓地，回家的时候跨火盆或者是撒柚子叶水，可以消除负面的能量，在生活中发现有人去完墓地后，有发热或者是不舒服，可以用这种方法避免。我们去墓地的次数哦也不要太多，因为有些人自身的能量不够强大，所以去多了会让气场变得太弱，对个人运势不好。现代墓园建设都是越来越优美，而且也都人性化不少，一家家墓园都修建得像公园一样。

扫墓有什么讲究？1、孕妇肚内的小生命需要和谐的孕育环境，所以怀孕的孕妇不要去墓园扫墓，因为墓园的负磁场为阴性，小生命在磁场的作用下会失去阴阳平衡，所以孕妇不太适合去墓园，还有女性去墓园扫墓要避开例假期间，不过可以在家拜祭。2、49天前后办喜事的人也不宜去墓园扫墓，一家人在喜事上很忙碌，情绪各方面也比较高昂，很容易在去墓园的时候大喜大悲，导致情绪上的不稳定。3、不要单独去太偏僻的地方墓园祭祀，墓园一般都会选择人烟稀少的地方，但要从安全方面考虑的话，还要要多人一起同行拜祭会比较好。在许多城市，墓园的景观建设还保持着着传统的墓葬设计风格，认为墓园在人们的印象中只是逝者安息的场所。嘉定区望仙陵园联系方式

在经过这么多年的殡葬业的发展，对公墓的选择一般是看墓地的环境，选择好的墓地，让死者回归自然。上海嘉定区陵园咨询电话

墓地文化：墓地文化首先涉及“生与死”。中国人关注生死，缅怀逝者是中国传统文化的主要内容。自古以来，中国人民通过清明节祭祀、哀悼、吊唁、扫墓等一系列活动，构筑了墓地文化的框架。它形成了现代墓地文化的独特地位，也锻造了墓地文化的内涵。可持续发展的原则：墓地的建设与房地产的开发不同。它以“逐步建设、滚动发展”的模式运行。这样才能保证墓地的可持续发展。首先，相对普通的地方发展会慢慢形成大规模的区域形态，然后发展一些地理优势很大的地方，避免浪费土地资源，同时也会有更高的经济回报。上海嘉定区陵园咨询电话

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