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在现代人眼里，老人没有去世就提前准备寿衣，是对老人的大不敬行为。有些人甚至把寿衣和死亡划上等号，认为老人没有死就给买寿衣是不吉利的事情。其实，上述观念要不得。按照中国传统葬俗，老人的寿衣要提前买。之所以提前买寿衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二、提前预备寿衣，避免临终慌乱失了礼俗。那么，老人的寿衣提前“多久”买好呢？通常老人过了60岁，就可以为其购买寿衣了。提前为老人置办寿衣，有为老人添福添寿的意思。如果家人嫌买寿衣过早，在老人状况不好时买也是可以的，较好提前一至两天，以避免临终慌乱忙中出错。制作寿衣针线不能打结或者使用疙瘩袢，以免死者在阴间结疙瘩。龙华二十四小时服务白事电话

殡仪馆和火葬场不是一个概念，但是它们通常在一起。殡仪馆的职能是负责死者入葬之前的丧事，比如追悼会，提供所需的场所、和像花圈之类的用品，也会卖骨灰盒，只是随着国家对殡葬市场的开放，私营骨灰盒的出现，让逝者家属有了更多的选择。火葬场的职能是将死者火化，就是将死者的尸体安放在一个棺材里，再将棺材放入火化炉中进行火化，较后将骨灰放到买好的骨灰盒里。有些地方，火葬场是隶属于殡仪馆的。殡仪馆是设置于城镇中承包丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火葬场。中国推行火葬，为火葬提供服务。殡仪馆为殡葬提供接运尸体、火化、骨灰寄存以及悼念活动会场等项服务。龙华殡葬24小时上门服务白事电话寿衣，装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服。

殡葬习俗和殡葬文化是社会习俗和文化的一片面。是生者为死者而确立、造成、和开展起来的习俗和文化。也是社会礼节的一个紧张内容。所以，它反映并永远受制于社会古代。社会的开展和进步，人类走向文化，为满足社会生理的需要。出现了殡葬衣饰文化、义冢文化、殡仪馆设备文化、殡葬装备和技术等等。内容较富厚，这些新的学科分支造成殡葬文化的学科群。原始人对弃尸曾经看不下去，心中不忍因而发生了殡葬。生者爱受人尊重，因而人们也就各式地“尊重”死者，给他们首、上香。生者要用饭，因而也要给死者上祭品等。因而殡葬文化素质上是一种分外的生计文化。

中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼，不要犹豫花。中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼，不要犹豫花。在后流行期，传统的殡葬行业是在创新窗期迎来；在技术的能力，加上互联网葬礼的想象力也正在扩大。随着中国人口的老龄化，殡葬业的市场需求势必会越来越大。前瞻性产业研究所估计，中国殡葬业的市场规模将约500十亿人民币，2020年中国殡葬协会曾预测，中国的殡葬业消费量将在2023年达到1万亿元。寿衣品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。

殡葬俗指白事，在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬，“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼；“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕，性命是有限的，性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，而且受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故的影响。寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。龙华二十四小时服务白事电话

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。龙华二十四小时服务白事电话

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的较外层。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于较外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。龙华二十四小时服务白事电话