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    寿衣亦称“做老衣”。汉族寿风俗。流行于全国多数地区。指为老人做百年后所穿的衣服。各地做法不同,在青海河地区,每当老人到知天命之年(50岁)成耳之年(60岁),子女使为父母制作寿衣。衣料以棉布、麻布(夏布)为主,忌用酸子及丝。子女多的老人,由儿子、女儿父母献衣料,请制作。剪裁需选日子,一般选“五富日“,即将十二个月分成三组,与、、已、申相配,一、五、九月选日二、六、十月选词日,三、七、十一月选已日,四、八、十二月选申日。或选天题日”,选的口读是:“四季何日是天恩,甲子、乙丑、丙调连,丁即、度兼己即,块版、辛已、王午言。”寿衣做成后,每达节令节下或言庆日,让老人穿起米。民间认为,活时穿什么衣服,死了就穿什么衣服。人气后,给亡者穿的新寿衣,亡者是不知道的,故以多次穿为宜。 人死后要穿哪七件寿衣?寿衣必须是七件套吗?盐田区想了解寿衣店加盟多少钱

寿衣文化传统文化当中认为，人去世之后会前往另外一个世界，死亡并不是终点，而是另一个世界的起点，所以儿女们都会让老人穿上新衣服，体体面面的前往另一个世界，毕竟到了地方也会遇到自己祖先，这也是在古时候非常看重的事情。根据记载，寿衣到了清朝建立之后，不允许穿明代的服饰，百姓们为了活命，只好改变自己的穿衣习惯，但去世之人怎么办？毕竟这都是老祖宗留下的习俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。于是寿衣多数也是流传明代的，随着生活水平不断提高，在办丧事的过程中为了增加自己的牌面，风光大葬，甚至一套寿衣都要花上几千元，不得不说这样的行为已经造成了铺张浪费，也是我们不提倡的。在选择寿衣时，我们应该尊崇物美价廉，节能环保，毕竟自己后代子孙也要在地球当中生存，一人节约一点，那么全球人能够节约多少，我们要将寿衣当中丧葬文化来看，而不是相互比较的争端。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。黄埔区寿衣店代理家里开花圈寿衣店的，有没有遇到过灵异事件？

老人去世后，寿衣应该是女儿来购买还是儿子呢？这个其实按照一些传统的习俗呢，一般会是由儿子来负责操办葬礼全部事项，女儿去选购寿衣。按照中国传统的一些葬俗，一般寿衣是要提前准备的，其一是老人在弥留之际为其穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二是提前预备寿衣，避免临终慌乱了礼俗。而寿衣主要是女儿去购买，儿子是负责葬礼的整个流程的。但是到了如今呢，这个由谁去购买办理都是可以的。儿子是可以去购买寿衣，女儿也是可以去操办负责整个葬礼的全部事项的。

去世的老人寿衣由谁穿？在中国传统文化里，逝者为大，在世的人总希望自己的亲属灵魂不灭，总希望他们能够在另一个世界过得安好，如果真有轮回，他们也希望逝者下辈子不要投胎成为畜牲，因此，在寿衣的选择上，往往不会选择动物皮毛类，也不会选择绸缎做的寿衣，这意味着“断”。逝者的寿衣由谁穿，我觉得并不重要，主要要看去世的时候身边有什么人，如果子女远在他乡，穿寿衣又有时间的上的讲究，让身边的人帮忙也未尝不可。总之，作为丧葬文化的一部分，我们既要遵循传统，也要有所改变，对亲人的这份思念不变，这份感情不变，才是较为重要的。寿衣怎么穿，不得不说的细节！

寿衣（又称殓衣，老衣或老嫁妆）是专为已经逝世的人在殓葬时穿着的整套衣服。寿衣可以是往生者生前穿过或喜爱的普通衣服，亦可以是一件专门为已去世的人设计，而且并因为社会和文化禁忌，只有已去世的人才会穿的特别衣服。我国这几年的经济发展不断提高，大家的生活水平也变好了，很多思想观念也都改变了，也许老一辈的人会比较封建迷信，但是现在的人想法会比较开放，而且每个地方都会有不同的说法，但是人死后为什么要穿寿衣？殡仪馆说出真相，看完之后就明白了。寿衣的种类有哪些?如何选择适合自己的寿衣?荔湾区想咨询寿衣店代理

买寿衣要几个人去买？盐田区想了解寿衣店加盟多少钱

老人去世后比较好穿寿衣，要不然到了殡仪馆会遇到很多麻烦？这是为什么呢？百里不同风，千里不同俗！不同地区的丧葬风俗有所不同，不过整体上是一致的，都是为了体现对死者的尊重，让老人走的灯光体面。为死者穿寿衣，是我国千百年来的丧葬风俗，体现了对死者的尊重，也避免了遗体出现早期尸体现象时可能出现的不体面场景。而在当代，随着人们思想意识的进步，很多人开始为逝者穿生前喜爱的衣服，这无可厚非。但在衣物的选择上，尽可能满足庄重的要求，还要方便火化，避免不必要的麻烦。盐田区想了解寿衣店加盟多少钱