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如何为过世的亲人超度？《地藏经》中是这样记述的：“世尊!习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生，有如此习，临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路。或悬幡盖，及然油灯，或转读尊经，或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。”具体做法是在临终之人旁悬挂幡盖并且点燃油灯，或者是在临终之人旁边读诵《地藏经》;或者是替临终之人供养佛菩萨像(供养香、花、衣服、饮食、幢幡、钱、宝物等)。（中山法师）殡仪馆法师怎么帮亲人超度？江门想咨询法师做法多少钱

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。殡仪馆丧事办理大致流程；人生之有命，或因故早早离开，或垂老归西，人总免不了生来欢喜，死去悲痛。当一个人离我们而去的时候，我们除了悼念和祭奠外，还应该妥善地办理好逝者的后事，让逝者的灵魂得以安息。关于丧事的处理，逝者丧葬的办理我们都会有一些传统习俗，大致的办理流程如下：确定遗体存放存放殡仪馆决定在殡仪馆存放后，立即拨打殡仪馆电话，通知殡仪馆接运遗体即可。(如果拨打114查询台，一定要他们接转殡仪馆的电话，以免他们接转给不具殡仪服务资格的班子)（中山请法师）东莞殡仪馆法师做法事包括哪些环节请法师做法，要跟法师说明死亡原因吗？

遗体守灵服务殡仪车进入殡仪馆后，按照丧主的需求，遗体可直接进入到不同档次的守灵厅，方便其家属祭奠、守灵。餐饮、住宿服务我馆设有餐厅、住宿，以方便前来哀悼逝者的亲朋好友用餐休息。洽谈服务项目根据丧主的意愿和实际需求，工作人员有针对性地向丧主详细介绍相关的业务，提供有关服务项目，解答丧主所需服务，并预约遗体告别时间和厅内布置。丧葬用品服务丧主确定遗体告别和火化日期后，方可预定丧葬用品、选购骨灰盒和其它服务项目、以及骨灰是否存放或安葬等。

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。一是能引导临终之人求生净土;二是保护临终之人不被恶鬼恶神引到恶道;三是能为亡者增福，保证死者不堕恶道。在此基础上我们还可以进一步地为死者增添福报，见下文：“若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。现在眷属，利益无量。”这段经文与上面的经文是连着的，意思是：如果能更进一步地在死者死后七七四十九天内，为死者多做善事，就会使死者永远不得堕恶道，生生世世受生人道或者天道，享受殊胜微妙的快乐。同时，这些为死者祈福的家人也会得到无穷的利益，这四十九天内不只是增福那么简单。法师做法事，家属要怎么配合？

是法平等，无有高下。一起学习佛陀的智慧和慈悲。这些法门分为三个时段，个时段是临终之时，即将死未死之际应该如何祈福超拔;第二个时段是去世后四十九天之内应该如何祈福超拔;第三个时段是去世四十九天以外，也就是亲人去世很久，又该如何祈福超拔。首先说临终时的法门。临终之时很是关键，将死未死，这时身体上四大分解，精神上六识分散，好一些的神智还清醒，差一些的神识就昏昧了，此时临终之人面临死亡的大可怖，亟需他人的引导和支持以避免堕落三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道)。需要强调的是此时的祈福和引导效果比较好。（中山法师）请法师做法，需要跟法师交代逝者的时辰八字吗？佛山怎么请法师做法事招魂

在家去世，要请法师做法吗？江门想咨询法师做法多少钱

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。骨灰安葬方式骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭。骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存。骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭。骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭。骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记。骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑。骨灰撒海：随时办理登记手续。骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。（中山请法师）江门想咨询法师做法多少钱