中山小榄镇法事

求请道家法事到底有什么用？道教是中国的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。接下来我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。在中山殡葬法事哪家好？推荐保寿道堂殡葬服务！中山小榄镇法事

    道家的法事为什么要收费？有些人不明白，做法事这事确实是件善事，但却对道家做法事为什么要收费产生了疑问。其实这件事，说起来也不算复杂。首先我们要知道，为什么要做法事。前面的文章讲到了关于为什么要做法事。大家都知道，一般的道场分为祈福道场和度亡道场。凡事有因果，做法事的目的无非是帮助有需要的人，我们常说：法不空施。我们既然是有求于人，想通过具体的法事或风水调理改变一些不顺的事，而求助者当中大多是背负者一些前世的因果和冤孽债务。而宇宙万物能量都是守恒的，所以当你有求于人的时候，必然要付出一些东西。有的人觉得做法的法师收费很高，付出不多。却不知，通过风水、道法帮助别人改变运气，改变生活，改变命运的后面，不仅要有法师得神助的莫大福分，也有法师多年一次次不辞辛劳的寻师、拜师的诚心，还有法师多少个日日夜夜，辛苦的修炼，更重要的是替你背负了业报债务。善信付的费用是有价的，但法师替善信背负的债务是不能衡量的，孰轻孰重？神仙在鹰嘴下救了一只鸽子，还要割自己的肉还给鹰（能量守恒）。 五桂山镇制作法事在中山请人做法事多少钱？推荐保寿道堂殡葬服务！

    即使亡者在死后中阴没能抓住往生诸佛刹土的机会，请上师、僧众为其念经超度，仍然会极大地帮助他减少痛苦。很多人对超度不太了解，以为只要念经超度了，就必定是往生净土、解脱轮回。其实不然。如前面所说，往生净土需要超度者和亡者两方面的各种因缘和合，时机稍纵即逝。如果错过，超度法事的作用则是帮助亡者远离恶趣，投生善道，积累福报资粮，以尽早解脱轮回。比如在《地藏菩萨本愿经》中就讲到，地藏菩萨往昔曾为光目女，得知其母死后转生恶趣、受大痛苦，便发心广作供养，并请僧众念经超度，因而她母亲很快便脱离恶道、转生到天界。以前，藏地的大成就者华智仁波切有一次为一个七十多岁的亡者超度，仪轨念到中间时，他哈哈大笑起来，停止了念诵。后来他向少数人提起此事说：“那次我们超度的那位老人，仪轨尚未念完，他的神识已经转生到三十三天去了。当时看着眼前白发苍苍的尸体，我不禁想：一个老人竟然跑得这么快!因而不由得笑起来。”可见即便真正的大成就者来超度，也不是一律都能超度到净土去，但毫无疑问的是，超度者能力越强，亡者离苦得乐的机会就越大。在藏地，人们会为亡故的亲人反复作超度法事，就是因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。

为什么会有许多人把这句话抽象为某种原则，或者说“愿意”把这句话确定为中国政教关系的原则？这当然和中国传统文化中的的政教关系特点有关，和中国传统社会的宗教生态有关。蒙昧时代，宗教地位在世俗权力之上，但自从进入封建社会之后，宗教地位则一直在世俗权力之下，所以中国没有“国教”。与世界上其他国家和地区相比，封建时代的中国没有出现过政教合一的国家，即使崇佛甚盛的梁武帝、隋文帝，佛教信仰也与封建制度保持有距离，王权高于教权是贯穿始终的。因而在某种程度上来说，“不依国主则法事难立”单方面地反映了封建时代中国政教关系的一个特点，不具有性和普遍性。从狭义来理解，即无论从王权或教权来看，这句话也难以成立。做法事一般去哪里请人呢？

    法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等，方便社会大众参于修持。今略述数条于下：一、布萨羯磨：僧团中，僧众若有犯戒者，则于大众前发露忏悔，称为“布萨”。凡与大众有关的决策，须经大众三次决议通过，称为三番羯磨。二、忏摩请戒：三坛大戒中，每于登坛受戒前夕，由羯磨和尚引导戒子忏悔发愿，以便身心清净，纳受戒体。三、护戒诵戒：僧团中受过菩萨戒的僧众，每半个月诵菩萨戒法一次，借以勉励自己不忘发心，行菩萨道。四、升座说法：丛林中，大和尚晋山就职，或逢节日庆典，乃至平日对大众说法，都称为升座。升座就是正式对外宣布、通告。例如新春升座即正式昭告一年的行事。五、年庆祈祷：丛林中，在大年初一的早课时，大众一起唱赞、诵经，为国家祈祷国泰民安，为护法檀那祈求福慧圆满。所以宝鼎赞中有“端为世界祈和平，地久天长”。 法事做完没效果，你的钱是不是白花了？五桂山镇制作法事

中山的法事流程是如何的呢？中山小榄镇法事

还有一般的道家法事是拒绝讨价还价的。我们常说，你求神拜佛，无非就是讨个吉利和彩头，再严重一点的，多半是请求神仙护佑，消除人前世的业。所以本来是有求于神仙，结果还总想着讨价还价，这是做法事的大忌。当然了一个人在经济上确实有困难，那么请你事先说清楚，跟法师充分的沟通，法师会根据你的情况进行斟酌，法师也是要讲人之常情的，但是请记住不要砍价。如果不信，也不必做，因为道家讲的就是“信则灵”。如果你完全不信这个，就没有必要多费口舌（当然了！这就变成另外一个话题了。）还有就是不能要求法师作保证，道教做法事跟行医治病同一个道理，没有保证成功的说法，如果要保证成功的话，对不起，恐怕谁也做不到。中山小榄镇法事