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没有太晚的开始，不如就从***行动。学习藏语总有***，那个一点一点可见的未来，会在你心里，也在你的脚下慢慢清透。在日常生活中不断学习藏语，从不亏待每一个努力向上的人。既然选择了学习藏语，就不要哭泣。坚持一下，扛过***在学习藏语的道路，幸福就更近一步。真正能把人累垮的，是心里的绝望。任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用苦难和其他东西来束缚自己。学问从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。狂风，暴雨中，哪怕被吹倒了，人也要敢于在泥泞中匍匐前进。千辛万苦中，哪怕被压倒了，人也要敢于在重压下顽强挺立。安多本地学习藏语平台哪家好！湖北在线学习藏文

     后弘期以来，乌梅体的书艺有了前所未有的发展，出现了徂仁体、徂同体、白徂体、朱匝体、遒体等许多优美的书体。萨迦时期官方的行文普通采用弯腿朱匝体。这与吐蕃时期有所不同。吐蕃时期官方行文、碑刻文几乎清一色的使用乌金体。萨迦法王颁发的政令、国师、帝师的文告、碑文等，大多用弯服朱匝体书写。因此，萨迦时期弯腿朱匝体的书法艺术得到了很大的发展。徂仁体是整个乌梅体的基础书体。它具有庄重而宏大的气势。有了徂仁体的深厚功底就能写好其他书体。乌梅体中**难写的是徂同体。被用于誊录典籍的白徂体是在后弘期之初产生的。白徂体分毛足体、净足体和朱徂体。朱匝体也内分三种书体：弯服朱匝体、长腿朱匝体和短腿朱匝体。弯腿朱匝体**早产生于八世纪。而且流传时间较长。到了十三世纪萨迦王朝时期弯腿朱匝体的腿拉得很长，元音飘逸，字的主体圆曲而光滑。 湖北在线学习藏文青海学习藏语线上平台！

中世纪语言学时期——言语学的确立和发展时期：这是以学科理论为前提，从佛教理论和教义的需要出发，***的研究和传播梵语语法，并**记录和分析藏语的阶段，也是语言学科本土化的重要历程。十二、十三世纪，藏语方言的划分日趋明显，萨迦·索南泽摩(1142-1182)著《藏文读法启蒙》，对标准藏语语音进行描述，奠定了基于佛教文化的标准藏语(chosskad)形成和延续的理论基础;其后，13世纪时萨迦班智达·贡噶坚赞著《启蒙释文--利蒙》、《正字拼读宝海》，把语言研究推广到更高的层面。他们对藏语复辅音的结构、读音及语音特征所作的描述，为今人研究断代语言提供了***的语言科学资料。

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语言学习不可能一蹴而就，零基础的同学在刚开始学习的时候可能会感到有所难度，但只要坚持，经过一两个月的学习，回头就会发现原来问题都不成问题，当然两个月也只一个基础学习的时间，学习任何语言都请保有持之以恒的心态。寻找语境，运用语言，把我们的学习成果运用出来，至少可以通过广播、电视、网络等方式让自己沉浸在所学的语言中，做到活学活用。对于藏族学生来说藏语是人们学习其他学科知识的基本工具,因此,让儿童掌握过硬的藏语文基础知识是对其长远发展仍至于终身发展起到了至关重要的作用.藏语文是学习学科知识的基础,无论是从事何种职业,都离不开它,字词,句更是基础中的基础.对于祖国未来的主人,加强藏语文教学,为实现孩子们的梦想,为建设美丽富强的祖国培养出栋梁之才是我们教育工作者不可推托的责任.湖北在线学习藏文

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