潮州创新文创雅玩口碑推荐

时间:2022年07月28日 来源:

文创雅玩之四方暖砚。冬天天气寒冷,尤其是北方,书房里刚研好的墨很容易冻住,导致无法书写。例如唐代边塞诗人岑参在漠北军帐中起草战斗檄文时,砚台中的墨冻结了:“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。”李白也遇到过这种窘况:“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温”,因为墨笔冻结,正好偷懒不写新诗而去喝酒。这种暖砚是古代冬天书房里的必备用具,特别适宜北方寒冷地区。利用暖砚温墨,可保持研好的墨不冻结,挥毫流畅无滞感,是具实用价值的冬季用砚。深圳承启堂文创雅玩获得众多用户的认可。潮州创新文创雅玩口碑推荐

古代文人的案头雅玩——香炉、奇石和菖蒲。“文房百器,炉为首器。”君子佩玉,文人博古,铜炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。奇石,古人称作石玩或玩石,古代文人大多爱石,并“与石为伍”。灵壁石为四大赏石之一,向为文人所钟爱,灵璧石瘦漏皱透,石质坚硬,敲之铿铿然。菖蒲与兰一样是性灵之物,因简而洁,因俗而雅,有出尘之致,其俊秀卓然的气韵也正合文人宁静致远的秉性,成为其案头清供。菖蒲正式成为书房内的雅设,是始于宋代。用于盆养的菖蒲也被称为“石上菖蒲”、“石菖蒲”,生于水中的石头之上,栽培时无需泥土。这种干净的状态不仅雅观,而且特别适合摆放在室内,尤其适合满是书卷、文房、雅器的书斋。云浮高雅文创雅玩文化服务文创雅玩生产批发,就选深圳承启堂,用户的信赖之选,欢迎新老客户来电!

雅玩之养石,常言道:室有石则雅,室有石则安。面对一块精美的石头,那绚丽的色彩、优雅的格调、朴拙的造型、天然的纹理、深邃的内涵、超脱的灵气、坚贞的性格,这一切无不都会引发人们无限的遐思,让人领悟到一种宁静致远、虚怀若谷的情怀。石之趣,在于石头本身有着自己独特的内涵。雅石是大自然散落的美,一方石头就构成了一种自然的山水,不同的个体有着不同的韵味:壁立当空、挺拔峻峭者谓之"瘦",四面玲珑、上下相通者谓之"漏",轻盈飘逸、晶莹通澈者谓之"透",石纹起伏、凹凸不平者谓之"皱",色泽苍老、拙劣朴实者谓之"丑"。正如清人赵继恒在诗中所言:叠叠高峰映碧流,烟岚水色石中收,人能悟得其中趣,确胜寻山万里游。

文创雅玩,是寻一件旧物,得一件珍玩,任世相纵横,自己内心都能独守一份平静与喜悦,这份情愫能通融古今、感天动地。也许“不以物喜,不以己悲”并不是很高的境界,感性的生命体验才是人之为人的独特价值。或简或繁,都带有一种天生的雅素性质,其造型或纹饰都有一种人格化倾向,这种人格化中包含着主人自己的影子乃至是一种理想向往的人格。置于文房中时时观赏,时时把玩,即是对于理想的追求,又是对于自我的提醒。古代文人所塑造的空间,在于雅人有深致的无言之美,在于器物表现形式的丰富变化,在于器物美学的内涵与外延。文创雅玩生产批发,就选深圳承启堂,用户的信赖之选。

雅玩精神是文人精神之一,所谓梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之淡是文人的四种理想人格,故将其刻画在文房趣物之上,有的甚至直接以其为外形进行雕刻打磨,置于文房中时时观赏,时时把玩,即是对于理想的追求,又是对于自我的提醒。本乃身外之物,饥不可食、寒不可衣,然则凡闲适玩好之事,自古就有雅俗之分,长物者,文公谓之“入品”,实乃雅人之致。无关生存实用,这正是艺术的本质之一。生活审美化、审美生活化即是浮华与颓败裂隙中开出的花朵,几千年的文化不止体现在生活日用中,更体现在我们的趣味与心灵上。深圳承启堂致力于文创雅玩的研发及方案设计,欢迎新老客户来电!惠州手工文创雅玩诚信服务

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菖蒲是花草四雅之一,原本是生在野外溪边石头上的。因菖蒲四季皆绿,碧如翡翠,素雅天然,野逸清气,香沁腑脏。又水土不及故叶细如丝,自古已来便是文人雅士案头的绿植。凡盆种作清供者,多用金钱、虎须、香苗三种。菖蒲是文士之雅玩,宜茶席清供,一株菖蒲列席,大自然气息随即弥漫茶境。张听蕉《论菖蒲十则》中曰:“菖蒲有山林气,无富贵气。有洁净形,无肮脏形,清气出风尘以外,灵机在水石之间,此为静品,此为寿品,玩者珍惜。”潮州创新文创雅玩口碑推荐

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