安徽刺绣香囊荷包

民俗有言“带个香囊袋，不怕五虫害”。在古代，农历5月被称为“毒月”，也被成为“恶月”传说是因为阴阳之气曾在5月相争，阴气胜出，然后鬼魅、百毒、瘟疫这些阴邪之物便慢慢猖獗。实则是因为五月正值春夏交接之时，气温升高、雨水频繁、空气变得闷热潮湿，人容易中暑或者感到疲乏，另外各种毒虫蚊蝇进入大量繁殖期，容易引发疾病和瘟疫。民谚说“清明插柳，端午插艾”，端午这日，正是九毒日，所以这天民间百姓家家都洒扫庭除，将艾条、菖蒲等悬于门楣，以驱虫辟邪。端午节一起来做香囊香包！安徽刺绣香囊荷包

香囊是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。香囊又称锦囊或锦香袋、香包、荷包、荷囊、香缨、佩帏、容臭等，今人称荷包、耍货子、绌绌。有用五色丝线缠成的. 它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末。古代的香囊是用来提神的，也有用香料来做的,因其香适合很多人的喜欢，后逐步改为纯香料。香囊一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。手工香囊采购端午节自制香囊香包有研究。

宋代香囊更成为人们的日常生活用品，宋朝临安城出现专门售卖香囊的商店，香囊品种也趋于繁多，制作工艺日益精湛，多有名为“香袋儿”的商品。陆游《老学庵笔记》中记载：“京师承平时，宗室戚里岁时入禁中，妇女上犊车，皆用二小鬟，持香毬在旁，而袖中自持两小香毬，车驰过，烟如云，数里不绝，尘土皆香。”

随着香囊频繁使用和使用阶层逐渐下移，与前代相比宋朝香囊标识身份的礼制观念逐渐淡化，从香囊文化这一侧面反映了宋朝总体文化平民化的趋势。到明清时，人们对香囊的喜爱之情更加高涨，因此在各种小说传记中有大量关于香囊的记载。

《红楼梦》中，在王善保家的为主要挑唆人的抄检大观园行动中，这个可恶的婆子是搬起石头砸自己的脚，其他房里的丫头们都没有查出什么违禁物品，偏偏是迎春房里的大丫头司棋----她的外孙女被查出了许多违禁物品，还牵出了一段地下恋情----迎春和表弟潘又安私定终身。这些违禁物品中，有一张潘又安给司棋写的一张大红双喜笺帖，上面写道：“上月你来家后，父母已觉察你我之意。……再所赐香袋二个，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千万收好。表弟潘又安拜具”。司棋赠送潘又安的荷包本是为了传达情意，却变成了她既丢工作、又丢面子的导火索。司棋为此被撵出了大观园。在一百二十回通行本《红楼梦》中，被撵回家的司棋心情抑郁，其母亲又不允许其嫁给潘又安，司棋愤而撞墙而亡，继而潘又安也相继抹了脖子随司棋而去。朗朗乾坤、昭昭明月，却容不下一对情深意切青年男女，逼得他们只能在阴间相会了，可惜、可叹、可悲、可愤！香囊香包设计元素素材。

古代的香囊是用来提神的，也有用香料来做的，因其香适合很多人喜欢，后逐步改为纯香料。中药香囊其实是源自于“衣冠疗法”，也就是民间常说的“戴个香草袋，不怕五虫害”。香囊实际上是一种民俗，是用来防瘟疫的方式，也是防止蚊虫叮咬的方法。香囊里边经常会放有非常多的芳香类物质，比如苍术、白芷、菖蒲、川芎、香附等东西，这些东西有很强的挥发性，做成香囊状佩戴在身上，特别是在春夏之际，苍蝇、蚊虫比较多，惧怕这种芳香味，就会不来叮咬人体，因此起到驱蚊、避害作用。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。端午节香囊香包图片。福建车载香囊礼物

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香囊都有哪些作用呢？1.预防疫病：孙思邈《千金要方》：“避疫气，令人不染”，就是使人不受污秽之气或毒气的污染。2、防止蚊虫叮咬：夏季蚊虫较多，古代没有灭蚊药，一般人家又没有蚊帐子，夏季大多室外休息，小孩皮肤嫩，蚊子容易咬小孩的头面和脖子，所以把香囊戴在脖子周围和胸部。3、防止毒蛇咬伤：南方空气潮湿，山区毒蛇较多，住在山区里的人为了防止毒蛇进入床铺，就佩戴雄黄香囊，蛇类闻见雄黄的气味，就会远离。白娘子喝了雄黄酒都会现出原形，一般小蛇就更不在话下了。4、避秽化浊：夏季梅雨多湿，或山区终年荒无人烟，杂草丛生，动植物腐烂，产生秽浊之气，进入此类山区，或夏季秽浊较重时，有避秽化浊的作用。5、吸汗：“令小儿带之以吸汗也”。孩子带着可以少出汗。安徽刺绣香囊荷包

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