南通鹿角霜古琴生产厂家怎么选择

世界纷繁芜杂喧闹不已，而匠人的内心必须是安定的，安静的，那些曾经和成功同行的人，内心往往也都是简单的，心静了世界也就静了，所以作品就是自己，而过程就是找寻，斫去它一路的光尘，刻入新的方向。一门手艺可以穿越古今，跨越南北，靠的是每一代的人，每一处的人，一群人用一辈子的时间，做好同一件事，是幸运的，更是幸福的，一物一心，一生一念，唯有时光不语，方能静待花开。万物自有规律，很多事急不得，二十年的时间让我成为一个手艺人，春生夏长秋收冬藏都不是可以浓缩的，漫长的岁月蕴含着无数的可能和变化，面对大自然的馈赠，心怀喜悦，先成就它，它才可能成就我。天音琴坊此琴形制取自故宫古琴书中神农式琴名"一池波"。南通鹿角霜古琴生产厂家怎么选择

国家非遗传承人、古琴艺术界泰斗龚一先生曾讲过古琴作为音乐文化载体，乐器才应是其**基本的属性，不应过分渲染其玄虚神秘的色彩。扎实基本功，不空谈艺术文化，才是习琴应有的态度，故百工从事，皆有法所度。历代以来古人十分注重教养教育，有些人会上私塾来培养良好的道德品质和生活习惯，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格规定，以至于经历两千多年的历史进程中，行为礼节在如今社会依旧起着重要的作用。在现今鱼龙混杂的古琴市场，诸位琴友买琴，应当以音色为主，杨时百先生于《琴学丛书》中言:“尝论古琴以声音为***,木质次之,断纹又次。”所以在购买名家监制琴时，还需仔细甄别，以免蒙受不必要的经济损失！镇江古琴哪里买龚一老师还将家中收藏的老琴弹奏并讲解给卢荣先生听，让其带回家研究，渐渐地卢荣对音色有了更大的认知。

上世纪九十年代，自卢荣先生创立天音琴坊伊始，不仅持续研究古琴斫制技艺，与各地古琴名家交流，而且更致力于社会福利捐赠活动，希望每个孩子的艺术梦想都能得以实现。现如今，卢荣先生已然成功摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺，也得到业界琴家的高度认可。与此同时，未来将继续本着以奉献社会、传递爱心、传播文明的宗旨持续赞助社会福利事业。卢荣先生常言慈善工作任重而道远，未来在这条道路上我们还将会继续捐赠，也会召集更多的爱心力量参与其中。多年后若能看到孩子们琴艺进步或学有所成，我们也会倍感骄傲。

龚一先生将几十年以来对古琴及音乐的学习和思考，在演奏、教学、研究三方面积累了丰富的经验，一并传授给了卢荣先生。在龚一老师不断地指点下，卢荣先生又结合自身经验，已经在斫琴方面得到了很大的提高。 “留与子孙耕”和“大雅”两款珍品琴横空岀世后备受推崇，之后天音推出卢荣亲斫“斤石堂”系列珍品琴，龚一先生也一起参与“斤石堂”古琴的调试与研究。时至***，卢荣亲斫古琴已得到琴界名家较高的认可。  斫琴师几十载坚守初心不变，心怀匠心精神传承非遗手工艺，心无旁骛则终有建树。我们深深地体会到老一辈琴家对艺术的执着追求和传承精神，这就是我们年轻一代学习的榜样。梅花三弄乐曲通过梅花洁白芬芳和耐寒的特征来歌颂具有高尚节操的人。

弹琴也是在与古人跨时空对话，古琴承载了琴人心中很多不足为外人道的万千思绪。面对复杂的古琴大环境我们也应当效仿古人，看尽人生百态，尝尽各种滋味后，取其所长，补其所短，不要轻易被“会写字就是艺术家，会创造就是大师！”这种鱼龙混杂的市场乱象带偏。古琴**基本的属性是一门乐器，而非工艺品。具有较高的认同感和历史感，古人云“文以载道”，斫琴学问才是根本，切不可只在乎外在形式。一张手感好、品质佳的古琴，**重要的还是要看斫琴师自身对音色的领悟和对品质的把控能力，天音卢荣先生如今的斫琴手艺已经炉火纯青！卢荣老师自08年同龚一老师一同研斫出珍品琴“留与子孙耕”。南通鹿角霜古琴生产厂家怎么选择

齐桓公巡行路过一村庄，忽听琴音不齐又喧哗鼓噪。只见一个用身护琴的男孩。南通鹿角霜古琴生产厂家怎么选择

成人学古琴需要多长时间？会弹奏和熟练掌握是俩回事，如果要达到琴家演奏水平的话可能需要苦练几十年不止，古琴从入门基础知识学起，勤加练习指法，从小曲目到掌握高级曲目，主要看个人素质，教师水平，练琴方法与时间等诸多因素。如果基本要求是无错音无错节奏，感情把握到位的话，成人一般练好扎实的指法基本功，3-5年后就能掌握古琴整曲的气息了。年龄一直都不是学古琴的阻碍，中年人学琴大多出于个人兴趣，这份单纯的“喜欢”很重要，会让学习变成享受。另外，琴曲的创作年代非常久远，中年人在传统文化方面的理解也更为透彻，更容易体会琴曲的韵味来，这些都对学琴有一定的帮助。加之古琴音乐大多中正而平缓，经过一段时间的充分练习与巩固，掌握指法技巧和乐理知识完全不是问题。南通鹿角霜古琴生产厂家怎么选择

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