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盘玉，有"文盘"和"武盘"之分。藏玉在身，通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的，此乃"文盘"。文盘不会伤及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗费数十年的时间。新采之玉适合文盘，只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复，这时方能适当借助外力盘养，这也就是人们通常所说的"武盘"。武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器，受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出，使其晶莹润泽。但武盘不可操之过急，以免让玉器毁于一旦。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，用户的信赖之选，欢迎您的来电哦！珠海明清文创雅玩诚信服务

文创雅玩常出现在文人案桌，明代高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里描述的书斋陈设：“斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式为佳。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。”中山口碑不错文创雅玩包括哪些深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电！

雅玩之养砚。砚台的类别品种繁多，其中以石砚为常见。一方石砚，应以石色纯美、石质温润、雕饰精致高雅、造型美观大方者为上品。端石如学士，竟体润朗；歙石如寒儒，聪俊清濯；洮河如闺秀，含蓄温婉；澄泥如艳妇，千娇百媚……石砚本是案头之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就开始镇守书房与精神为伴了。真正爱砚的人都知道，砚也是有生命、有活力的，同样也需要关爱和养护，这也就是人们通常所说的"养砚"。一方石砚能否长保活力，那便要看藏者是否懂得保养了，若保养得好，其锋芒必然锐利，发墨性一定良好。只有"养"过的砚才能保持色泽自然沉稳，砚体莹润如玉，周身散发出古朴的气息。

雅玩之都承盘。翻开历史的册页,可以看到很多有趣而充满生活味、人情味的设计。都承盘就是其中一种。作为古代文房中的一件器玩,与书箱、笔架、笔筒、印盒等其他的文房用品一起,成为古人精心布置的书房内的雅器。在众多文房用具之中，尤以木器之韵味为隽永独特。无论是纹质瑰丽的天生奇美，还是蟠曲随形的自然神工，都将文人追求朴素之美的精神。而古人对木头的内心亲和，又是隐埋于身体血液当中的。木作延续着历代起居之根本：从平地而起的房屋，到登堂入室的家具，再到陈玩案头的器具，木作都扮演着极其重要的角色。以木为本，绝非妄语。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，让您满意，欢迎新老客户来电！

一体型文创产品以“文创内容”、“产品载体”、“结合方式”的融合作为重点。“一体型”文创产品指的是：某种文创内容与其对应的产品载体及结合方式，以特定的关系结合为一体，同时，其中的文创内容脱离此种关系的产品载体后无法单独存在，或无法再次与其它泛用的产品载体进行结合，因此“内容、载体、方式”三种条件形成了特定“一体化”关系。此类文创产品，多以产品载体特性出发，其中文创内容则需根据载体特性以特有方式融入载体，其所体现的文创内容与结合方式的创意，作为此类“文创”价值。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电哦！珠海明清文创雅玩诚信服务

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文创类产品设计在于创意和文化设计，用文博会二号馆“字在”公司展览的深圳“文化茶”为例，以普洱汉字的笔画为形，解决了整饼普洱茶携带不便、切割难的痛点，使喝茶这一生活常事变得容易简单。本产品从设计开始，却在消费过程中将设计消解于无形，过程颇耐思索。以云南一级普洱茶为原料，精心制作28个有代表性的汉字笔画，一笔一茶。以热水冲泡，简洁的汉字笔画在水中慢慢舒展，文字化为茶汤，品茶的过程也成为认识汉字审美解构的过程。古色古香的普洱茶因这个创意设计瞬间变得时尚、年轻、不老。珠海明清文创雅玩诚信服务

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