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时间:2022年07月25日 来源:

文创产品是如何脱颖而出的?其主要是设计师能否以顾客为中心,以需求为导向,从文化、艺术、产品等方面进行设计。深圳“字在”创始人刘美松曾强调,好的文创作品有三个维度:文化维度、艺术维度和产品维度。它要求设计同时具有提供这三个维度的能力:强烈敏锐的感受能力、发明创造能力、美学鉴定能力、设计构想的表达能力。与此同时,设计师必须具备广阔的文化视野,深刻的智慧,丰富的知识,以及鲜明的自我风格。设计师必须具备广阔的文化视野,深刻的智慧,丰富的知识,以及鲜明的自我风格。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计,有想法的不要错过哦!山东专业文创雅玩欢迎来电

一体型文创产品以“文创内容”、“产品载体”、“结合方式”的融合作为重点。“一体型”文创产品指的是:某种文创内容与其对应的产品载体及结合方式,以特定的关系结合为一体,同时,其中的文创内容脱离此种关系的产品载体后无法单独存在,或无法再次与其它泛用的产品载体进行结合,因此“内容、载体、方式”三种条件形成了特定“一体化”关系。此类文创产品,多以产品载体特性出发,其中文创内容则需根据载体特性以特有方式融入载体,其所体现的文创内容与结合方式的创意,作为此类“文创”价值。汕尾推荐文创雅玩互惠互利深圳承启堂为您提供文创雅玩,有想法的不要错过哦!

古代文人的案头雅玩——香炉、奇石和菖蒲。“文房百器,炉为首器。”君子佩玉,文人博古,铜炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。奇石,古人称作石玩或玩石,古代文人大多爱石,并“与石为伍”。灵壁石为四大赏石之一,向为文人所钟爱,灵璧石瘦漏皱透,石质坚硬,敲之铿铿然。菖蒲与兰一样是性灵之物,因简而洁,因俗而雅,有出尘之致,其俊秀卓然的气韵也正合文人宁静致远的秉性,成为其案头清供。菖蒲正式成为书房内的雅设,是始于宋代。用于盆养的菖蒲也被称为“石上菖蒲”、“石菖蒲”,生于水中的石头之上,栽培时无需泥土。这种干净的状态不仅雅观,而且特别适合摆放在室内,尤其适合满是书卷、文房、雅器的书斋。

选择雅玩是有讲究的,择物的标准,即是你对生活的态度。“吃酒要看花,品茗要对月,赏菊要持螯,泛舟要载酒”,能以长物为友,格物知已,便是修身。轩室之中,器陈疏朗;厅堂之间,百物清爽;对长物如伴佳友,赏雅趣自得诗情。在这样一种审美情趣下,长物为邻,有时更甚于现实社会中人和人之间的关系。器物其实本无真韵,因人以真才真情胜之,其调弗与人同。能把自身性灵安放于万物之中,便容易散发出兴味不凡的闲情意趣。大者尤不易得,高逾数尺者便属奇品。小者可置几案间,色如漆、声如玉者为好。文创雅玩生产批发,就选深圳承启堂,用户的信赖之选,欢迎您的来电哦!

雅玩之养砚。砚台的类别品种繁多,其中以石砚为常见。一方石砚,应以石色纯美、石质温润、雕饰精致高雅、造型美观大方者为上品。端石如学士,竟体润朗;歙石如寒儒,聪俊清濯;洮河如闺秀,含蓄温婉;澄泥如艳妇,千娇百媚……石砚本是案头之物,但其一旦被文人雅士供奉于座右,它就开始镇守书房与精神为伴了。真正爱砚的人都知道,砚也是有生命、有活力的,同样也需要关爱和养护,这也就是人们通常所说的"养砚"。一方石砚能否长保活力,那便要看藏者是否懂得保养了,若保养得好,其锋芒必然锐利,发墨性一定良好。只有"养"过的砚才能保持色泽自然沉稳,砚体莹润如玉,周身散发出古朴的气息。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计,有想法的可以来电咨询!茂名手工文创雅玩互惠互利

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雅玩之一,就是养壶。养壶用好茶,这样养得快;用一般茶养也可以,只是养的时间就要长一些罢了。如果壶暂时不用,亦应将壶用清水洗净,壶身内外擦干,使其不积湿气,贮放在空气流通的地方。养壶是心急不得的,不然的话就会事倍功半,反而不得其所。养壶的每个细节都要细心,但每个细节也都可以成为一种享受,至少要有了这样的感觉才算是明白了养壶的真正意义。真正爱惜茶壶的人,会定时地将他在不同时期收获的壶儿们挨着个儿去沏茶——以精心挑选有不同香味的茶叶,配合不同温度的水,去养壶之色泽,养壶之香气。山东专业文创雅玩欢迎来电

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