辽宁名家斫琴哪个师傅好

时间:2021年09月21日 来源:

什么都没来得及准备,傻傻给对方打了一个电话,甚至忘了介绍自己是谁,开口第1句话便是:“老师,我想学做琴。”经过较初的一番考验,斫琴师终于答应收叔拙做个学徒,成了他口中的“师父”,“叔拙”这个字,便是师父给他取的。过了师傅这一关,但父母却不同意,二老实在想不通培养了这么多年的儿子,怎就成了一个“木匠”?叔拙自己觉得挺好,不久之后,叔拙便整理了衣服和铺盖,去了扬州。刚来的学徒是不允许进木工间的,每天的工作是打扫院子、整理材料。两个礼拜以后,叔拙第1次有机会进入木工间。第1件事情就是学习怎样根据声音,辨别木门。“如果木材敲上去,声音玲珑剔透,说明它适合做琴声比较低沉的琴,因为木材已经干透了,木纹很顺,琴共振起来,很沉很柔。如果木材声音发闷,就适合做清亮的琴,比如玉玲珑。也有无法归类的木头,可以做成仲尼琴,因为形制所致,仲尼无差琴。”出师的时候,叔拙终于做了一床属于自己的琴,名叫“枯木龙吟”。师父送了他三床琴,一套工具,其中的一床琴,师父整整做了十年。“你真心想做一床好琴,就要把精力、耐心、时间都花在上面。想要多少,就要失去多少,可是,失去的终有1天会被补回。不懂的不争,学琴的时候。“共琴为老伴,与月有秋期”。古琴是卢荣先生身体里流淌的血液,是内心深处的情结,是这辈子的不解之缘。辽宁名家斫琴哪个师傅好

“静”有两层意味。一层是表浅的,技术的:不沙音、打板,没有不和谐的共鸣。一层是内在的,意味的。琴虽有声,而不喧不燥。声不求大,而求自足。可将万籁松风化入小斋容止,即使指下奔涌“广陵止息”,也是收放自如的从容不迫。万般美妙的变化,又都如陶渊明的无弦之琴般静谧安然,声收万籁而俱“静”。“圆”,是通达无碍,在声音来说是不破不散。这一层更是在审美中加入了哲学的思考。虽然可以描述,但是又无法捕捉。这种声音不折不戾,常常和“润”在一起,能够叫我们消解了不平,化去了分别,完全包裹其中,任与天地自然合一。辽宁名家斫琴哪个师傅好古人云:琴有四美,一曰良材,二曰善斫,三曰妙指,四曰正心。

再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香安静的坐着,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙.所以古人说`知音难遇'.若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴.还有一层,又要指法好,取音好.若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后净了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正.还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。”

直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后,还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种,如煎糙法、合光法、退光法等,表漆下透出斑斓的灰胎,高古而华丽。不管怎样,只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽,其功用在于作为泛音位置的标识,同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设,是根据全弦长(指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长)分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置,然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱,大的叫龙池,小的叫凤沼,以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池,足池用来划分龙池和凤沼。所以,足池的位置的很重要,一张好琴如果是看得很顺眼的话,那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上,这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的,然后把雁足牢固的安装进去,并调整好角度,一是固定琴弦;二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦,目前5弦定为国际标准音高A。五弦定准后,依次六、七弦,先后缠绕在琴背右边雁足上。斫琴之术复杂高深,有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润,清晰无混浊。

斫琴是指对中国民族乐器——古琴(亦称瑶琴,七弦琴,玉琴)进行精工细作的一种工艺技古代琴师通常自斫自用,没有专门的斫琴工。斫琴的奥秘也都靠琴师自己摸索总结,对于琴师来说,一把好琴意味着巨大的时间精力和财力的投入,因此,在古代,一把好琴是非常有价值,可以作为传家宝的存在。斫琴难,难从选材起。因此古代常有斫琴求良木的传说。如何选材,各家都有自己的讲究。但基本认为梧桐木为佳,年份久远,木质紧实,叩之铮铮然者为佳。如今求快常用松杉老料,音色也属上等。至于年份、湿度、材料的处理更是各家有各家的特色,密不外传。精良的斫琴是古琴艺术完满呈现的首要前提。辽宁名家斫琴哪个师傅好

古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透,有利于传声共振。辽宁名家斫琴哪个师傅好

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