江西升学宴状元红味道

状元红的糯米应符合GB1354规定二等以上的要求。小麦应符合GB1351规定二等以上的要求。水应采用保护范围内并符合GB5749的鉴湖水。麦曲在保护范围内生产的麦曲。酿造环境应采用保护范围内且符合GB/T12698要求的酿造环境内酿制。工艺流程采用特色的传统工艺。净含量应符合国家质量监督检验检疫总局令[2005]第75号《定量包装商品计量进度管理办法》的要求。大坛黄酒净含量可以用质量表示。卫生要求应符合GB2758的规定。绍兴酒中可以按照GB2760规定添加焦糖色（符合GB8817要求），但不应添加其他任何非自身发酵产生的物质。标注酒龄三年陈以上的陈酒质量硬打掉优等品要求。采用不同酒龄的酒进行勾兑的，其加权平均后的酒龄应大于或等于标注酒龄，其中所标注酒龄的基酒不得低于50%。从前每户绍兴人家诞下婴孩后，都会将一坛状元红埋在地底。江西升学宴状元红味道

近年来，有些外地厂商想引进绍酒曲种，或者把状元红的生产流程全部拍成照片，回去仿制，但仍然酿不出堪与绍兴酒媲美的酒来，其中一个重要的原因就在于他们没有鉴湖水。鉴湖水清澈、硬度呈中性，且盐份含量、重金属较少，这都是酿造出好酒的必备条件；并且鉴湖水中含有多种人体所必需的微量元素，水中的各种微量成分，既是微生物承载的基础，也是调节水中氢气的浓度，从而直接影响着状元红的质量；而在状元红陈贮过程中又与酒中蛋白质产生多种氨基酸，使状元红的酒质结构更加丰满、味更加芬芳浓郁、醇厚绵长。江西升学宴状元红味道“状元”一词的历史，起码可以追到唐朝。

浙江是古代“高考”大省，其中又以绍兴多出状元。古时绍兴人喜得贵子，会将一坛好酒藏于地下，谓之“状元红”，于婴孩成年并高中状元之时打开。陈年老酒遇人生大喜，各种滋味不言而喻。高中者欢喜，落榜者暗自感喟，孤影自怜，唯佳酿可暂缓心中郁积。因此有了柳永的“且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”三言两语间，道出心中几多惆怅。据统计，科举制前后延续了1300年，全国一共出了654名文状元，平均每两年出一名状元，可见古代读书人要高中状元实在不易。因此，“状元红”酒一般会在儿子结婚的时候用来款待宾客。“状元红”有着“喜庆与祥和”的美好寓意，人逢喜事，良辰美酒，当然要喝状元红！

酒文化是文化百花园中的一朵奇葩，源远流长、根深叶茂，自出现至今已发展了数千年，具有鲜明的时代烙印。千百年来，多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志，留下佳作无数，这些文人墨客与酒有关的诗文词曲，构成了中国酒文化丰富的表现形态，中国人在饮酒过程中所体现出的价值观、生活情趣、思维方式、审美意象、精神追求等等，是“中国酒文化精神”的重点所在。其实“酒”这一特殊的文化之物，因中国人特殊的喜好及态度，在数千年的历史与文化承传中，不断被丰富发展，赋予新的内涵，成为中国文化与历史中富有艺术光彩与具有哲学魅力的一页。在人类文化的历史长河中，酒不光是一种客观的物质存在，更是一种精神文化象征。饮酒的意义，远不止生理性消费，远不止口腹之乐，很多时候，酒都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境。“状元红”品牌有历史、有文化，是有底蕴的文化IP大品牌。

鲁迅却以他的创作来彰显他对酒文化深刻的认知。在其文学作品中凡有酒事每回必记，或自饮，或公宴，或朋友相招，或治馔待客。在其笔下的酒文化尤其是关于绍兴酒文化的部分，包含中国酒文化丰富的历史价值和社会价值。鲁迅认为饮酒总是伴随情感的流露以及情绪的宣泄。自认“太高兴和太愤懑时就喝酒”，不是纸醉金迷，不是利益交易，而是一份人生的诗意情怀，一股精神力量的来源。在鲁迅的小说创作中，酒是刺激一个人敢说话、敢冒险的一个重要“道具”，他的酒格更是在其作品中力透纸背。除了佐菜饮用以外，不少名菜都以状元红为材料制作而成，例如花雕鸡、花雕烩蟹肉等等。北京特产状元红成分

状元红与加饭酒的区别在于，含糖量较少，属干型酒。江西升学宴状元红味道

公元622年，科举甲榜头一名状元及第，孙伏伽成为中国历史上有据可查的头一位状元，唐高祖李渊听闻孙伏伽科举甲榜头一名，亲自钦点头名为“状元”并召集文武百官举行庆典赐御酒，坊间流传皇上赐的御酒名为“状元红”酒。从此，“状元红”名扬天下。在这之后，民间科举考生在赶考前，一定要喝“状元红”，以期待“金榜题名，前途似锦”。高中状元者，衣锦还乡，谢恩师、拜父母、大摆状元宴，成为地方盛事，席间都用“状元红”待客，皆以绍兴所酿的“状元红”酒为经典上选。江西升学宴状元红味道

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