广东篆书书法报名

    时间：作品落款时间的农历传统雅称摘要（1）年份的别称年份的别称是用十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）和十二个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按先后顺序搭配组成的，即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”，60年才轮到一个“甲子年”，如2002年是壬午年，2003年就是癸未年，2004年就是甲申年，以此类推。（2）季节的别称春：初春、早春、阳春、芳春、暮夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋冬：初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬每月初一至初十称上浣，每月十一至二十称中浣，每月二十至三十称下浣。如：甲子年桂月上浣。题时间款时容易出现农历与公历混用的现象，如：一九八五年六月，不能写成乙丑年荷月，因为公历的六月是农历的五月。 当代书法与古人的有所不同，古人写字更多地是为了实用，要不古人也不会说书法是”余事“。广东篆书书法报名

    书法的比较高境界乃是对于法的高度熟练运用，即无法之法，乃为至法。若不经意，犹如练拳舞剑，在教练的时候照口诀有一招一式，等真的打起来就完全没有口诀了，全靠在运用中发挥，那时讲究的是神采为上，形质次之，法无定法的风骨气质为上，妍美功用居下，以表达思想感情，理想，意趣，爱好的气韵为上。当然，书法必须依托汉字，如脱离了汉字的基本结构和点线的本质而进行表现，不能认为是中国书法。书法的表现不象绘画，雕塑那样摹拟物的外形，不象文学那样叙述故事，绘画是用“面”来构成（也用线），而书法是由“线”来构成，它总是用线来表现情感，这是书法艺术重要的美学特征。书法和音乐有些相似之处，以旋律和音，节奏等效果来唤起美感，表达思想情感。音乐是无形之声，书法是有形之声。 佛山软笔书法书法中书体不同、章法不同、墨法有别。

地点：题款时如落书写地点，用雅称而不用俗称，如：书于北京西城肉食店，这类属于俗称地点。但是，如题于早春堂，书于鸿宾楼等到是可以的。（三）署名：署名时可以写姓名全称，也可以只写名不写姓，或题字与号。如：袁闽书，文笔轩主人书（四）谦词：写给长者、**的作品在姓名之后可以加上书奉，奉书，敬书，恭录等谦词。所书作品内容是伟大，的名句或名作，在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。书法题款用：敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆；

绘画题款用：敬、敬赠、特赠、画祝、写祝、写奉、顿首、题、并题、戏题、题识、题句、敬识、记、题记、谨记、并题、跋、题跋、拜观、录、并录、赞、自赞、题赞、自嘲、手笔、随笔、戏墨、漫涂、率题、画、写、谨写、敬写、仿；⒊篆刻边款用：刻作、记、制、治石、篆刻。下款的完整题法应是：“壬午年孟夏下浣文笔轩袁闽书”。正文是甲骨、钟鼎、汉隶的古文字，题款比较好用行楷或楷书。不宜用正文的字体或狂草，如果正文是楷书、行草或狂草，那么题款时的字体比较好是用行书。题款字体应小于正文，以便协调一致。落款的内容视情形可长可短，但字体不能大小悬殊，要有相应比例。

    现代这个社会，书法已经成为一种稀缺资源。可以说，谁能写一手好书法，不管在任何场合，都能赢得一种“羡慕”。不管别人嘴里说或者不说，只要能写出来，别人一定会打心眼儿里佩服。但是，不练书法的人也不会明白，能写出一手好书法，需要多少时间的积累。书法不是与生俱来的，任何人，不经过长时间的努力和积累，不可能写出好字。如果天生一副好嗓子，可以随便唱出好听的歌曲，发出好听的声音。但是即便再有天赋，不经过努力，不可能写出好书法。而且，书法这东西不会骗人、也不会糊弄人，每一笔一画，都必须下真功夫，花够一定的时间，才能写出书法的功力。拿柳体书法来说，结构、笔画、细节处理，都是在日积月累的临帖中逐渐成熟，字才会越来越潇洒。这个过程，只有真心热爱的人才能坚持的住，才能不放弃，才能真心地下真功夫，也必然会成为书法的高手！ 书法，不像电视、戏剧、杂技、绘画、摄影等艺术门类那样与现实生活和盈利模式密切相关。三水篆书书法报名

对于书法而言，静谧的观点和灵动的生命张力，是书法艺术两元的融合。广东篆书书法报名

在摄影技术已经十分发达，打印店满大街都是的，绘画和书法并没有消失，是为什么？因为它们在某一段时间曾经是工艺（同时是艺术），而后来彻底成为了没有实用意义的艺术。画的一模一样和写的漂亮好看，只是工艺。书法，从来都不是写的漂亮，至少不是你认为的那种漂亮。书法作为一种艺术，有其独特的审美情趣。从古到今，书法批评经常提到一句话，“写的有匠气”。不知道什么是匠气？就是好看，就是漂亮。是刻意雕琢，是刻意堆砌。在中国传统的人文价值和美学体系里，“漂亮”，从来都是一句贬义词！书法家里没有好看的吗？有！典型如赵孟頫。广东篆书书法报名