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藏族有着悠久的历史，有着**文字的民族；辉煌的历史都是用藏语记载，一代一代传下来的；你想真正了解自己的民族，只有用母语才能读懂它，才能细细品味；品出它的沧桑；一个真正了解民族的人，才会知道他(她)的根在哪里。一个知道珍惜的人，才会有一切，祖宗给我们留下的处了物质以外，****宝贵的就是文字和美好的礼节，我们能往下传吗?难到这么轻易的遗失?人来到世上都是过客，这个民族给了你什么?你又给了这个民族什么?有答案我们才算有良知的人。安多音标学习藏语哪家好！安多高中口语学习藏语口语教学平台

关于吐弥桑布扎创造藏文，伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名***青年，在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教，学习文字。***其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因，辞离人世，惟有吐弥学成回到吐蕃，依照梵文模式，创制了藏文，一直沿用至今。据载，吞米·桑布扎创制藏文时，从34个梵文辅音字母中取出23个，从16个元音字母中取出5个，以构成藏文字母。同时，又根据藏语语音增加了6个辅音字母。西宁市小学学习藏语线上平台康巴学习藏文平台哪家好！

史载，吐弥创制藏文后，藏族地区开始掀起学习藏文的热潮。连松赞干布也拜他为师，在玛如宫潜心学习藏文，同时也翻译、学习、借鉴许多印度和汉地的文化，开启吐蕃人的智慧，同时哺育造就像噶尔东赞等一批杰人志士，松赞干布也因此有可能创立“三十六制”等国家**。每种文字创制之初都不可能十分完善，需要在运用中不断总结经验，逐渐规范，日益完善，藏文同样有一个发展过程。据藏文史籍记载，藏文在历史上曾进行过3次较大规模的厘定规范，分别是8世纪中叶—9世纪初叶，9世纪中叶，11世纪初叶。

     我匆忙，藏文书本是我善良的朋友;我悠闲，藏文书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理?对于我们正在学习藏语的人来讲，学习藏语是是一个很艰难的是。有人从此可以继续深造，前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”兴叹，前途一片茫茫。当学习藏语的理想之舟刚刚起锚，就被狂风所掀翻，哪会不黯然神伤?然而，人总要历经学习藏语中的苦，总要逐渐走向成功。困难总要挺住，泪水总要拭干，失败的心总要愈合，在学藏语的布满荆棘的路总要走下去……安多口语学习藏语线上平台！

   藏语韵母：藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五个基本元音，每个无附标的藏文字母表示元音为a的音节，在字母上方加附标ི表示元音为/i/的音节、加附标ེ表示元音为/e/的音节、加附标ཻ表示为长音/e:/的音节、加附标ོ表示元音为/o/的音节、加附标ཽ表示为长音/o:/的音节，在字母下方加附标ུ表示元音为/u/的音节。在字母下方同时加附标ཱ表示为长音。藏语共有50个韵母，其中单韵母共有13个，复韵母共有37个。藏文书写方法如下：藏文每个音节有一个基字，确定该音节的中心辅音，基字上方或下方可以加元音符号表示不同的元音。基字上方有时有一个上加字，下方有时有一到两个下加字，前边有时有一个前加字，表示该音节的声母是复辅音。复辅音的连接顺序依次为前加字、上加字、基字、下加字。基字后边有时有一到两个后加字，表示该音节有一到两个辅音韵尾。康巴音标学习藏语线上平台！西宁本地儿童口语学习藏语专业藏语教课班

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吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》、《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是**早的藏文文法经典，又是***必读之教科书。吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树，独树一帜，同时还是一位伟大的翻译家。他翻译了《二十一显密经典》、《宝星陀罗尼经》、《十善经》、《般若十***颂》、《宝云经》、《宝箧经》等二十多部梵文经典，开了藏译佛经的先河。有很多译经后来被人收入在《大藏经·甘珠儿》中。译自天竺、汉地、尼婆罗、克湿弥罗和于填等地的佛教经典著作和各种文化论著被译成藏文，使之成为藏族文化的重要组成部分和基础知识。安多高中口语学习藏语口语教学平台

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