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仁寿县按照“全域生态化、全域景区化、全域产业化”的总体要求，“整体推进、全域打造、示范建设、纵深发展”，统筹推进“千湖之城”建设。做“活”水字，“千湖之城”展新颜。在面对全县水资源现状和日趋发展的社会经济、现代农业需求，县委、县单位高瞻远瞩，深入贯彻落实党的18DA和ZY、省、市1号文件精神，积极践行可持续发展治水思路，切实夯实农业生产用水基础，把“死”水做“活”：增水（不断提升水资源储备能力）、见水（创造更多亲水条件打造生态品质之城）、碧水（大力改善水生态环境）、甜水（安全饮水惠及千家万户）。重点启动实施了仁寿城市湿地公园、ZY水体公园、响水六坊公园，全域安全饮水、中小河流治理，“引水入城、引水入镇、引水入村、引水入园”四引工程，水资源保护、水生态建设等一批水环境建设和整治项目，把仁寿打造成天蓝地绿、林水相依、水清城美、人水和谐的美丽仁寿。加快了当地农民向城市居民、产业工人、农业业主、三产经营者的转变。四川休闲旅游度假区响水六坊天府农耕门票

“响水六坊”：项目设计有农耕文化博览园、农耕文化演艺区、24节气街及石磨坊、水车坊、油坊、酱坊、酒坊、糕（面）坊，共六坊。“天府农耕·响水六坊”项目由同济大学设计院高标准、精致设计，大气派、大手笔打造与成都周边同行业都“不一样”的都市近郊型现代农业示范区。项目集结深度休闲、旅游观光、农耕体验、生态体育运动、GD生态人居及新农村建设为一体，不仅能解决当地农民就近就业，还因其独特而集中的“农耕”文化。项目是全开放式的，没有大门，没有围栏，人们可以随时自由出入。良好的生态环境，让人们能彻底回归大自然，找回那份难得的轻松和自在。大气、开放的入口，更为人们自由、随时出入洞开了方便之门。仁寿县**景区响水六坊在哪里一种镌刻在记忆深处的文化,它浓缩着人们对家乡的眷恋与希望。

一元钱可以在这里坐1天。这里不仅是民俗的场所，更是红色文化的传播中心，MZD诗词选、MZD选集、MZX像章、工农兵的墙画让记忆走进那红色的岁月；书架上的《大众电影》杂志，老式留声机里“希望的田野上”的美妙旋律，一下子把人们拉回了八十年代，这里是红色文化的集中地。且不说盖碗茶馆，就是响水古街前排满的竹椅、藤椅坐满当地各个年龄段的人们，他们或交谈、或下棋、或品茶，他们沐浴在阳光下，享受着一种陶然忘机的悠闲与自在啊。响水古街对面是汩汩流淌着响水河，垂柳拂水，乌篷船穿梭，那从船上飞出的欢声笑语惊起俊鸟的翱翔。天地人荡漾在澄澈的河水中，这里就是一幅完美的水墨丹青。道路越走越宽阔，不知觉中来到了柳树大道。柳林大道，有年岁的粗壮柳树，造型优美，柳林大道的对面的山脚下，有篮球场、足球场、健身器材广场等，在这里锻炼健身，美景如画，氧气充足，夫复何求？原来这里也是青年朋友的健身锻炼的集中地。在杨柳大道遇见了一位骑着山地车的姑娘，她是本地人，浓浓的川音有些听得不太懂，Z后才知道到她是当地常来游客来。在她的眼里这里是自然与人文结合的典范，她认为，在这里能找到“花香袭人知昼暖”的感应。

社区即日召开摊位老板会议，讲明景区规范化管理的要求，须在本周五前自行将乱摆放影响景区风貌的乱扯乱搭篷布和四脚太阳伞拆除。4.景区须在重要地段增加垃圾收集设施，并淘汰陈旧设施，安排流动保洁人员清扫，保持景区整洁卫生无垃圾。5.将景区内陈旧及不规范标识标牌一律拆除，严格按照旅游标准重新制作。6.游客中心必须按照标准完善各项功能，配齐各类设施。7.镇单位牵头在18号前机构一次综合执法，依法规范，整治到位。景区及镇、社区相关责任人纷纷表态，坚决按照要求立即行动，将所有问题逐一落实责任人，排好时间表，保质保量完成整改任务，提升景区品质。“响水六坊”：项目设计有农耕文化博览园、农耕文化演艺区、24节气街。

响水六坊”大气磅礴，提醒这里所独有的文化传承。漫步石板路，沐浴清风，闻着鸟鸣，看着风景，或攀援登高，或驾舟荡水，或采摘瓜果，或赏姹紫嫣红，你都会被这里的纯生态、天然、纯幽美所吸引，古人所谓的“宠辱皆忘”会在这里逼真感受。清澈的“响水河”穿“坊”而过，驾一乌篷船，在享受水韵的同时，我们能够看清已经建成的或者正在建设六坊风景，但听名字就会勾起你无限的想像。农耕文化博览园，从远古到现代农具摆设，从有文字记载的历代农学专注呈现，从各地域的农耕技术荟萃，如果身临其境，仿佛坐着时光穿梭机观摩一遍悠久的农耕历史，劝课农桑、天下良田的君王之道犹如耳边炸响。如果观看农耕文化演出，是不是各朝代的农民，在劳作，在休憩，陶然忘机的意境令人想到悠闲与富足，再现盛世中华天道酬勤的老农本色。在这里，生态蔬菜、瓜果任您摘。景区大面积的农耕生态种植以及集中展示历史悠久的农耕文化。四川天府农耕度假区响水六坊在哪里

响水六坊’很有特色，回归自然、贴近生活，在这里感受到了浓浓的乡愁，给人一种回归传统年味的亲切感！四川休闲旅游度假区响水六坊天府农耕门票

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