珠海法师做法事需要怎么配合

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。殡仪服务是一门特殊的服务。服务的直接对象是“逝者”，间接对象是生者，而且生者是更重要的服务对象。为此，我们坚持“丧主至上，服务马上”的原则，让两个世界的人都满意，尽比较大努力理解和满足丧主不同层次的殡仪心理和合理要求。从目前人们的丧葬需求和消费水平看，殡葬服务的范围主要包括：接待服务、遗体接运、遗体冷藏、遗体守灵、遗体化妆、遗体告别、遗体火化、骨灰寄存及骨灰公墓安葬等。灵车接运遗体是指殡仪馆接到家属的灵车预约电话后，根据遗体所在位置、接运遗体的时间、联系人姓名、电话等前往逝者家中接运遗体。逝者如果在医院死亡，家属应提前结账并办理死亡证明，然后等待殡葬车前往接运遗体。（中山请法师）哪些情况，人去世，一定要请法师？珠海法师做法事需要怎么配合

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。及时发布讣告马上通知逝者单位单位知道自己的员工去世后，一般会成立治丧委员会或派专人与其家属商谈料理后事的事情。（如果是家人办理丧事，要确定主要经办人，负责组织主要亲属商量操办丧事的相关事宜）报刊发布需拟好讣告稿讣告内容一般包括逝者的姓名、单位、亡因及时间、悼念时间及地点等，若逝者生前要求丧事从简、不开追悼会等，也要写明。拟好讣告后，直接到报社广告部定制版面。及时电告亲朋好友拟好名单后再逐一通知，以免重复通知和遗漏。（中山请法师）汕头哪里有法师比较好联系法师做法事，上哪联系？

布置祭奠灵堂；在守灵区内祭奠。一般殡仪馆都设有专门的守灵区，若在守灵区祭奠，需准备好逝者遗像、挽联底稿，交由殡仪馆布置即可。在家里设置灵堂。一般在进门对面的墙上悬挂挽幛（一般写一个“奠”字即可），挽幛下面摆一个祭台（方桌、长方桌均可），祭台正中靠墙放置遗像，遗像两侧放祭烛，遗像正前放一香炉和若干祭香，祭台前方1米开外的地上放一蒲团（沙发垫子也可），供来人跪拜和吊唁。祭台正面可放置亲属贡的小花圈，周围可摆放放一些菊花、百合等鲜花以烘托气氛。（可委托专业殡仪服务人员布置）

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。保护环境：丧葬应当和保护生态环境结合起来，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。我国殡葬管理部门提倡火葬方式，并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外，绝大多数地区都实行火葬。火葬可以减少占地和环境污染。不得在荒山野外随意设立墓地，那样一方面造成环境破坏，另一方面这种非法墓地得不到相关部门的保护，容易遭到破坏，使故去的人得不到安息。厚养薄葬：赡养老人是中华民族的优良传统。当老人在世时，子女应该尽心奉养，照顾好老人的饮食起居，使老人身心健康、幸福快乐。当老人去世后，丧事要从简，不要铺张浪费，丧事的丰与俭并不子女的孝顺与否。（中山请法师）丧葬怎么样请法师超度?

处理葬礼的程序。逝世证明：亲属逝世时，其家族或单位有必要取得逝世证明：正常逝世的，由医疗卫生机构出具逝世证明；非正常逝世的，由区.县以上公安机关出具逝世证明。刊出帐户：遇难者家族拿着逝世证明到派出所刊出户口。联络火化：打电话或派人到殡仪馆或殡葬服务机构，挂号死者名字.住址.年龄.性别.死因.死时.遗体所在地.死者户口所在地；挂号家族名字.住址.电话.与死者的关系等等；预定服务项目、服务时刻。运送遗骸：依照规则的时刻，家族在指定的地址，用灵车接好遗骸。遗体火化：向殡仪馆运送遗体；遗体整理仪容；遗体离别；遗体火化、挑选骨灰盒.收取火化证书；获取骨灰。（中山请法师）如何为去世亲人超度，请法师，做法事。怎样知道法师做法事好坏？珠海殡仪馆法师做法事需要怎么配合

法师怎样帮去世的人超度？珠海法师做法事需要怎么配合

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。《地藏经》中就有对治这种情况的内容：“复次，观世音菩萨!若未来世，有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁已下，亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大，思忆父母，及诸眷属，不知落在何趣?生何世界?生何天中?是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女兄弟姊妹塑画地藏形像、瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人于诸世界，见诸眷属。”这段经文的大意为，释迦牟尼佛跟观世音菩萨说：如果在未来(指佛灭度后)，有人在小时候(十岁以下)，有父母或亲人去世，这个人长大懂事之后，思念逝去的父母或亲人，不知其死后投生哪一道，是否过得安好?遇到这种情况时，此人如果能绘画或者雕塑地藏菩萨形像，甚至只是在听闻地藏菩萨名字时行一个礼，并在七天之内保持恭敬心，供养赞叹地藏菩萨。珠海法师做法事需要怎么配合