上海墓园环境怎么样

上海望仙安息园告诉您，墓园的背景：墓园是人类发展历史上的文明和进步的标志，墓园反映当地的地理条件、宗教信仰、社会观念以及审美特征。在我国封建社会中，只有诸侯帝王的陵墓得到了保护，普通人的在社会中并没有地位。更没有合适的公共的场所给普通人提供埋葬场需求，有的只是城镇边缘的乱葬岗或者每个家族自己形成的族坟，在封建社会墓园并没有存在的载体。20世纪初随着封建社会的瓦解，西方势力迅速侵入中国，随之而来的西方文化也渗透到了社会的方方面面。我国殡葬习俗也受到了西方文化的影响，开始打破传统等级制度的束缚，向着公正平等的方向发展。公墓应该提供专业的祭祀用品和服务。上海墓园环境怎么样

墓园公园化观念：以景观墓园为主题乃有鉴于早期的社会大众在法令不严格的情况下!大都自行请风水师选择基地进行土葬!使得墓园像乱葬岗一般，虽然滥葬有碍观瞻!但基于几千年来对灵魂的崇拜!这样的问题一直少有人提出近年来因为土地减少以及墓葬法令逐渐完整!因此希望在墓园公园化的观念下!能使环境有所改善其实传统墓园的形成是极富智慧的安排但在现代的生活空间减少"墓园与现代的生活环境无法取得协调的情况下!如何使墓葬空间被重视与改善是极重要的课题，尤其现在人们对于死后的祭祀与丧葬过程逐渐流俗的情况下!急需改变人们对于只要找块好风水的墓园!即是对死者很好的安排的观念。上海嘉定墓地地址选择墓地时的要求：看交通：自驾、公交到达园区是否方便。

选墓地公墓的讲究：公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。周围的山岳应向明堂环抱，状似好友展臂相拥相迎，是谓「环抱友情」。公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。若四周的群山，如青龙、白虎、案山、朝山，距离明堂较近，则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大，则他们离明堂的距离就应该较远。公墓需要聚风藏气，简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

墓园的风水：1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山，这样的公墓才好，大才能挡风。“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。2、墓地风水讲究环境好，绿化-定要到位，气场则佳，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。但是穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。3、前方不要有高的建筑，需要视野开阔，寓意前途明亮，后人才能仕途顺利。而高处的墓地的风和水较为低处更好,所以根据在墓园的整体地理位置来选择墓地，可高不可低。陵园，属墓地的一种安葬形式类型，随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。平潭东方麒麟园等很好陵园，也陆续建成。墓地选择注意的事项：墓地上方高压线通过的，墓地不能选。

明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。中国古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。文献记载，秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宫人献食，犹如生时状况。秦始皇陵地下寝宫内“上具天文，下具地理”，“以为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是人间世界的写照。陵东已发掘出兵马俑坑3处，坑中兵马俑密布，完全是一队万马奔腾的军阵缩影。唐代陵园布局仿长安城，四面出门，门外立双阙。神路两侧布石人、石兽、石柱、番酋像等。影响墓碑价格的主要因素有：墓碑的大小、材质、是否是地产材料、雕刻复杂程度等。望仙园公墓销售

选公墓需要注意的事项：如果公墓公墓是别人使用过的公墓不要选择。上海墓园环境怎么样

墓地基础规划建设注意点：具体设计原则：根据墓地性质（公益墓地或经营性墓地，规划墓地类型：如经营性墓地可规划定制墓、家族墓等）、功能要求（如是否规划宗教类墓地：专门回族墓地的话均为土葬、天主教墓地等等。是否规划多种形式生态葬，如壁葬、佛龛葬、树葬、花葬、草坪葬等等）、以及物质特色（如当地气候是潮湿或干燥等、地理特点如坡道或平地、盆地；丧葬习俗如一些少数民族对周围植物位置的要求注意点等、祭祀日人流高峰时是否满足人们的需求），如上这些，也都结合周围环境做协调建设。上海墓园环境怎么样