珠海家属怎么配合法师做法事需要注意什么

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。殡仪馆丧事办理大致流程；确定遗体存放；存放殡仪馆决定在殡仪馆存放后，立即拨打殡仪馆电话，通知殡仪馆接运遗体即可。(如果拨打114查询台，一定要他们接转殡仪馆的电话，以免他们接转给不具殡仪服务资格的班子)存放自己家里在家存放，要考虑逝者的病因和气候问题。如果具有传染性或气温较高，都不宜在家存放。租用的冷藏棺很难保证不出问题，一般存放在殡仪馆比较妥当。及时发布讣告；及时发布讣告马上通知逝者单位单位知道自己的员工去世后，一般会成立治丧委员会或派专人与其家属商谈料理后事的事情。（如果是家人办理丧事，要确定主要经办人，负责组织主要亲属商量操办丧事的相关事宜）（中山请法师）法师在亲人去世时，立刻就请吗？珠海家属怎么配合法师做法事需要注意什么

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。办理殡葬证件；因涉案、自缢、高坠、工伤事故等死亡的。须取得公安部门出具火化证明。因交通事故死亡的。须取得交管部门签章的《道路交通事故尸体处理意见书》。孤寡老人、孤儿正常死亡的。须取得公安部门签章的《居民殡葬证》。境外人员。须取得医院和公安部门签章的《居民殡葬证》。火化时还须出具逝者国籍在国内领事机构出具的身份证及护照。在医院病逝的。由医院开具《死亡医学证明书》，之后到辖区卫生防疫站换取《居民殡葬证》，再带《居民殡葬证》及逝者户口、身份证再到辖区派出所销户，由派出所在《居民殡葬证》上签章。（中山请法师）海珠区想咨询法师做法事怎么收费的非自然死亡，请法师做法要特别说明吗？

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。许多人在亲人过世后为他们读诵经文将功德回向给他们用于超度，而《地藏菩萨本愿经》真的是十分灵验，我觉得您可以多读诵并将念经功德回向给她，这是真实不虚的，建议您应该试试网上原文：《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经，也是修学佛法的一部基础性经典，同时也契合现代人的根机。孝道是我们中华民族骨子里的品格，也是我们做人做事的归宿。只要是长辈健在的人无不关心其长辈的健康状况，并尽可能地保障长辈的医疗支出，因为人们更相信现代的医疗技术，与此相对的，宗教的措施就被忽略了。可是，我们中国人不仅只是只是重视活着的亲人，我们也同样重视逝去的亲人，对于逝去的亲人，现实的手段却是无从下手的，只能依靠宗教。（中山法师）

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。遗体告别服务根据家属的需求，告别厅分为大、中、小厅，供家属选择，策划组可以策划和布置告别厅。为节约能源、鼓励环保、减轻家属经济负担，我馆实施花圈租赁以及鲜花销售业务。然后根据我馆的业务情况按顺序安排告别的使用时段。遗体美容服务遗体美容师根据拟定的告别时间，把调度单登记的遗体存放时间核对后，推入化妆室对遗体进行美容等项目的服务，而后将遗体推进告别厅进行告别。遗体火化服务遗体告别结束后，丧主到业务大厅办理结算手续（丧主提供逝者姓名及相关证明、领取火化证及抚恤证），然后，凭火化通知单和结算凭据到火化科等候对遗体进行入炉火化。骨灰出炉后，我馆工作人员可直接通知丧主领取骨灰。（中山请法师）联系法师做法事，上哪联系？

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。“无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。”这段经文的大意是：生死无常，死亡悄然而至，死后的神魂(中阴身)不知道生前的罪福轻重，不会马上受生。在死后的七七四十九天之内中阴身似痴若聋，痛苦异常。或是在阎王处辩论所造业因，当受何种果报，审定罪福，根据业力转生受报。在这四十九天之内，尚未判决时，因不知何去何从，亡者的神魂就已经是千愁万苦、备受煎熬了，更何况是堕落恶道。意外死亡，要请法师做法吗？荔湾区葬礼法师比较好

在医院去世，要请法师做法吗？珠海家属怎么配合法师做法事需要注意什么

如何为去世亲人超度，请法师，做法事。一是能引导临终之人求生净土;二是保护临终之人不被恶鬼恶神引到恶道;三是能为亡者增福，保证死者不堕恶道。在此基础上我们还可以进一步地为死者增添福报，见下文：“若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。现在眷属，利益无量。”这段经文与上面的经文是连着的，意思是：如果能更进一步地在死者死后七七四十九天内，为死者多做善事，就会使死者永远不得堕恶道，生生世世受生人道或者天道，享受殊胜微妙的快乐。同时，这些为死者祈福的家人也会得到无穷的利益，这四十九天内不只是增福那么简单。珠海家属怎么配合法师做法事需要注意什么