南京阳明心学国学课程

时间:2024年03月25日 来源:

国学,于个人,修身也,于国家,平天下也,于民族,复兴也。在当今中国,我们高举国学的旗帜,力图让被全盘西化中断的国学中的基因重新发挥出其巨大作用。让人人学国学,推新出新,革故鼎新,让国学在接下来的时间里薪火相传,一脉相承。“中华传统文化,是中华民族生生不息,发展壮大的丰厚滋养”。让学习国学的热潮涌动在这片大地上!是的,学习国学,汲取其中的养分,可实现中华民族的伟大复兴,中华文明的血脉因此而来。在现在,“依法治国”的理念难道不是吸收法家中“有法度”“法不阿贵”等先进思想吗?建立小康社会难道不是实现中国人民千千万万年来的“大同社会”的理想吗?而以德治国等,兼采儒道法家之精华,结合当今社会我们所要的需求与实际情况,为现代社会,民族复兴发挥着积极的作用,这些,难道不是学习国学的意义吗?国学经典,如同一座宝藏,蕴含着深厚的内涵。南京阳明心学国学课程

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学国学,能提升我们的文学素养,增长我们的智慧,还能提高我们处理问题的能力。比如说:有的国学智慧里包含了计谋的运用、成功的秘诀、社会的规律;有的国学经典文采斐然,可以提高文笔、丰富阅读;有些国学经典具有极大的励志功能,学习之后可使我们倍感振奋;有些国学经典是弘扬人类传统美德与文化的不朽之作,可以陶冶我们的情操;对任何国学经典的学习,都会让我们的人文价值、人文精神不断地升华。

让我们找到了自己的根自己的魂。 太原法家国学赋能修身齐家治国平天下,一脉相承,弘扬国学精神。

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宋代的抗金名将岳飞的一首《满江红》,凭借巍峨的气势,凭借对于祖国的忠心,凭借对于匈奴的憎恨,岳飞将自己的满腔热情化为一只肆意挥洒的笔,让这种爱国热情深深的影响了每一个阅读这首词的人。而在危急的明清之际,作为近代中国的启蒙家顾炎武更是提出“天下兴亡,匹夫有责”,让天下苍生与国家同患难,共命运,让每一个庶民的命运与国家紧紧地连接在一起。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是感动了更多人,文天祥的忠心与肝胆相照成为他们在爱国方面的精神榜样。若不是近代以来大批进步思想家学习国学,在国学方面有着较深的造诣,哪来“公车上书”“黄花岗起义”等,哪来“洋务运动”,“实业救国”等探寻强国之路?哪来涌现一大批如秋瑾等爱国志士,怎能有“为中华之崛起而读书”等言论?他们都是学习国学,受之精华影响,受传统“爱国”思想影响,立志将自己一生的热血交付给国家,在不停的实践中,终为中华之复兴探寻出一条可行之路。学习国学,对国家的“平天下”有着积极作用。

“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”国学已经深入国人之心,潜移默化影响着每一个人的思想和行为,但是人们不能了解,不能深刻认识,往往只能从自己所熟悉所应用的一个方面理解,结果造成仁者见仁智者见智的情况。每时每刻随处都在应用,日常生活中离不开这些影响,但是却浑然不觉。

汲取智慧,立足现实。解决问题,做好自己的事情,走好每一步。以史为鉴,继往开来。

国学对人的影响,应该是让人觉得自己是个人,而不是“畜牲”。什么是人?什么是畜牲?人为尊严而活。畜牲为生存而争。 千里之行,始于足下。

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中国的传统文化中,圣贤智慧之多,他有儒家的思想,有道家和佛家的精髓。在国学文化中,儒释道三家的思想精髓,足以让我们用一生去探究,得以实践。儒释道三家都有讲修行,修行修什么呢?就是修养德行,成就道德;修的是我们的错误观,显现人们的智慧德相。近年以来,国学文化在中国盛行,受到了人们的重视,这也证明了人民文化素质的提高,有更多的时间开始从国学文化中,关注个人的休养和品性。国学有甚多的经典,每一句经典的语言都蕴含着圣贤智慧的思想。国学大师启功就有个条幅,是经典国学四句,感悟人生,受益终身!弘扬国学,启迪心灵,传承美德,铸就辉煌。洛阳荀子国学智慧

深入浅出,解读国学。倾听古人的智慧,品味民族的精神内涵。南京阳明心学国学课程

国际社会对中国传统文化的重视,也从外界为国内的“国学热”提供了助力。从中我们看到了长久以来一直希望看到的民族信心在回归、民族自我意识在觉醒。自近代以来的一百多年间,中国传统文化都一直处于被批判否定的阶段。与这种自我否定伴生的是一种长久以来的文化不自信。进入新世纪以来,伴随着中国经济的快速发展与中国和平崛起,中国人对传统文化的认识和态度已经或在发生根本性的转变,“国学热”的出现和流行是合理的、积极的,应当予以充分的肯定和支持,我们对国学知识和文化的普及不是多了,而是还不够。正如有学者强调的,我们并不仅要把孔子的智慧和卓见理性的重建和释放出来,而且要进一步将这种生命智慧用来创造时代所需要的新理性精神。南京阳明心学国学课程

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