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明堂开阔的原则：古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则：现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？不然，阴宅的风水与阳宅恰恰相反。上海华夏公墓，欢迎咨询上海福尊殡葬服务中心。宝山区提供上海墓地报价

三面环山对于中国人来说，三面环山的风水，是不会太差的，尤其对于坟地来说，三面环山，一面傍水的结构组成，更是容易让祖坟风水演变成庇护子孙的较好风水。所以，当我们勘探风水，如果看到类似的三面环山一面傍水的地理环境，基本可以确定，这一家的祖坟风水是真的很不错的。三面环水除了上面两种，还有一种风水，在风水上不逊色于以上两种，但是需要慧眼识珠才能看得明白。这种地理走势就是三面环水，一面平路的风水，从风水上来看，三面环水，满足藏风纳水的基本需求，再加上一面有出口，完全可以进退自如，无论对于祖坟还是自家居住，都是很不错的风水征兆。浦东新区选择上海墓地咨询热线上海墓地价格一览表，欢迎致电上海福尊殡葬服务中心。

与人类创造具体的宗教一样，人们创造宗教的同时，宗教也反作用于人类。人们创造神盒，神盒上着重体现的是对祖先的祭祀，神盒的祭祀以单个家庭为主，人数几人到数十人不等，那么家庭相关的教育内容放在重要位。神盒文化中与家庭有关的具体规范，行为禁忌，道德伦理，家族血缘观念，等级观念等等在仪式中得到加强。家庭成员通过了解神盒，对神盒的建造，举行的仪式，行为上禁忌，日常祭拜，岁时节庆活动等亲身实践体验来实现。神盒上重视对祖先的祭拜，神盒崇拜的对象可分为天神、神灵、祖先，结合“天地君亲师”和佛道神抵文化天神、神灵的内容，家族前辈的祭祀占据重要位置，对祖先的祭祀方面可以反映对多种文化意义。

现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别，都认为是黑颜色的大理石的是比较好的，而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑，殊不知，这样却容易为家人带来霉运，所以选择墓碑首先要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，比较好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色比较好选红色和黄色，以此类推。如何选购上海墓地，欢迎致电上海福尊殡葬服务中心。

现在提倡节地葬，所以我们一般不提倡双穴单做，除非有一种情况下我们提倡，就是夫妻当中有一位先去世了，还有一方年纪还轻，可是还没有再婚，还不知道会不会再婚，所以就先买个双穴单做，可以把死者名字刻当中（不过自己百年后需要换墓碑费用另算)，也可以刻一边等百年后直接加个名字就可以了。这样可以节约一笔费用。上海土地价格节节攀高，如今真是寸土寸金。墓地用地还不同于房产用地，墓地用地的审批很严格，这个是因为特殊行业决定的，比如在某个地方打造严格墓园，那么周边的房产以及一些相关设施自然受到影响，房产卖不出去，想想谁愿意和墓园作为邻居，这个是中国传统思想决定的。所以墓地用地很少得到审批。所以墓地用地将越来越少价格自然越来越高。上海墓地批发，欢迎咨询上海福尊殡葬服务中心。浦东新区选择上海墓地咨询热线

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人人心中都有这样一份乐土，可颐养天年，让人乐而忘忧，流连忘返，由是韦浣花唱道，“人人尽说江南好，游人只合江南老。”失意的张公子在纵游淮南时，迷恋于“无赖”的扬州，竟叹曰：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”是什么样的山水？怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处？“禅智山光好墓田”，禅智山，是指当时江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此地所产的茶，极像川中出名的“蒙顶”茶，因此称为蜀冈。看来也是因为禅智寺而得名的。据《宝祐志》所载：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。既是以奢而闻名的隋炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。宝山区提供上海墓地报价

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