市中区商务茶室

释、儒、道三教精神对中华传统文化精神影响深远茶室文化从古至今促进了多种多样的物质文明和精神文明，孕育着茶人的思想，道德，审美观，人生观，是博大精深的茶文化的组成部分。茶在满足着中国人物质与精神生活的需求。“道家的自然之境界、儒家的人生之境界、佛家的禅悟之境界，像涓涓溪流融汇成茶道的基本格调与风貌”儒家主张“保合大和”，在品茶时发现了“和、静、怡、真”的人伦大道，应对进退的规矩法度，表现谦和、洁净、愉悦、求真之艺术境界。使客户无论身处何处，都能感受到张弛有序、舒适自在的的空间氛围，以轻松的状态迎接一场愉快的洽谈。市中区商务茶室

壶嘴、杯口不对人 放置烧水壶，茶壶，公道杯时，不能用壶嘴、杯口正对客人，有表示不欢迎，赶人离开的意思。但具体来说壶嘴、杯口不能冲着客人，更多地是从安全和便利的角度来考虑，壶嘴会有热气，冲着人容易被烫伤；而壶嘴、杯口背对着人，也方便顺手拿起来。 奉茶要双手 将泡好的茶端给客人时，尽量使用托盘，更卫生。若不使用托盘，双手奉茶时一只手托住杯底，一只手扶住茶杯中下部分，一定要注意，不要将手指搭在茶杯口或是将手指浸入茶汤。平阴洽谈茶室质量商务人士稳定而高频的商谈空间需求稀缺痛点，符合各大企业外勤人员、小微企业创业、小型会议等群体的需求。

安排座位 为了配合长幼有序的礼节，尽量安排长辈或首席客人坐在泡茶人的左方。这样一来，斟茶将会按照顺序，自左向右，再到自己，如果将主宾安排的位置不对，顺序将被打乱，从而变得无序。 续水 如遇宾客多需要助泡协助烧水壶续水时，可以在需要续水时适当打开壶盖示意，避免高声要水，那样会使宾客感到尴尬。 放置茶壶 放置茶壶时壶嘴不能正对他人，否则表示请人赶快离开。 擦拭茶壶 有的茶主人，十分爱惜自己壶，在冲泡中，难免淋壶擦拭，把玩摩挲，甚至多壶齐养；但不知道在自己的举手投足间，这些多余的动作，已经影响到了客人品茶注意力。 同样道理，品茶期间，整理茶台、擦拭桌椅，也让人以为主人要送客了。

曾经，大家的商务会面会选择去咖啡馆，一人端一杯，除了方便，还有面子，咖啡在彼时是商务精英的标配。然而，当越来越多人都能点一杯咖啡时，其精英属性就越来越弱了。之但商务会面的需求还有，大家在找下一个去处。现在，茶馆成了非常适合的商务第三空间方案，理由如下: 私密性 包间是安静和私密性的保证。一定层级的会谈，事情重要不说，肯定也不希望边上有人走来走去打扰。这样的空间只有茶室能够满足。 价值感 茶有价，好茶的作用不只是品饮，更可以用来宴请，体现出重视，如同喝酒上茅台一个道理。 仪式感 喝茶首先需要泡茶。泡茶的仪式感和节奏也是一次高层次商务会谈中不可或缺的仪式。以茶切入，更加容易拉近双方的距离。茶艺服务的贯穿，茶文化的体现，茶艺人员的衣着仪表、行为举止等均应与整体氛围和谐一致。

茶时尽量使用茶托。 请客选茶、赏茶 主人在泡茶前，应先拿出一些名优茶放在茶盘中，供客人挑选，以表达主人对客人的尊重，同时让客人仔细欣赏茶的外形、色泽和干香。 取茶 将茶筒中的茶叶放入壶或杯中，应使用竹或木制的茶匙取茶，不要用手抓。若没有茶匙，可将茶筒倾斜对准壶或杯轻轻抖动，使适量的茶叶落入壶或杯中。 逆时针的讲究 在进行回转注水、温杯、烫壶等动作时用双手回旋。一般使用右手，按逆时针方向，类似于招呼手势，寓意“来、来、来”表示欢迎。反之则变成暗示挥斥“去，去、去”了，若为左手则为顺时针。茶艺场所具有一定的文化气息，环境文雅幽静，陈设古朴典雅，给人高雅、舒适、幽静的感觉。历城区性价比茶室氛围

客人喝完杯中茶，并且到了尾头，应尽快续杯。市中区商务茶室

在品茶时发现了“和、静、怡、真”的人伦大道，应对进退的规矩法度，表现谦和、洁净、愉悦、求真之艺术境界。儒家认为品茶可以使人提神醒脑，可以更多地自省，可以养廉，可以修德。佛教对茶地贡献较大，是它实现了佛性与茶性的真正契合。佛教强调的是即身的体验和自身的顿悟，这就与品茶之道暗合。佛教在于清净平和的饮茶意境和禅意之明心见性是相通的。茶朴素而平和，淳厚自然，这与崇尚无为清静的道家思想有很高的契合点，这也就是道家追求的“空灵”之美吧。然而茶带来的宁静，却是实实在在的。市中区商务茶室