重庆食育专委会可以培训吗

食育校内课程：自古以来，中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史，源远流长。古代食礼中关于人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来等积极健康的内容，在长期的流传过程中，被广大劳动人民**所接受，演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗，成为中华民族良好的文化传统之一。《食育之饮食文化和礼仪》以中华良好饮食文化与传统礼仪为基础，选取典型教案，紧密联系生活实际，通过生动、形象、互动性强的教学方式，让学生们接受一次印象深刻的饮食文化和礼仪教育，对于培养学生们健康向上的身心，树立良好的道德行为规范，提升精神文明修养，具有极大的现实意义，也是积极落实“立德树人”根本任务的有益尝试。开展食育研究，适时推动立法。重庆食育专委会可以培训吗

食育的种子犹如蒲公英随风飘荡，飘落在人家、花园、农田与路旁，也飘落在幼儿园、小学、中学、大学、街道、乡镇、国家大院或医院、餐厅与农场，它们都曾发芽与开花，其结果却各不同相同。食育既不是一道行政命令，也不是商业带货的羊头或市场营销的工具，食育究其本质依然是教育，而非牟利的手段。食育较终自己找到了自己发展壮大的较佳土壤——幼教领域。健康位列幼教工作五大领域第1，而民以食为天，食材安全而有营养，奠定了儿童健康的基石，幼儿园孩子的出勤率上升，用药率下降，食育食养成为幼教行业特色办学与教育创新的较好的选择。重庆食育专委会可以培训吗家庭家庭食育专委会成立，家庭食育师计划多方面升级。

“食育”推动计划的践行：对于社会组织来说，在这样一个阶段，我们思考我们的食育工作应该如何发展和推动，主要有四方面与大家分享：建立试点；内容研发；科学评估；构建平台。建立试点:“食育”推动计划现在有多个校级的试点，还有两个区、县级的试点。接下来我们希望能够做到市级的试点。然而在推向市级食育试点的时候，我们明显感觉到只有我们自己团队的成员力量已经不够了，所以从今年开始我们将培养信阳当地附近的志愿者服务站，希望他们用当地的力量和我们一起推动河南能够发展到市级食育试点，这是我们基础的想法。

推进食育的必要性：传统饮食文化传承迫切需要“食育”：饮食中所包含的内容和生活样式，是文化的体现。中华传统饮食文化渊源而流长，从“二不厌、三适度、十不食”到“食志、食功、食德”的孔孟食道，从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”到“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的勤俭古训，从“夫礼之初，始诸饮食”到“食不言，寝不语”的饮食礼仪，无不体现出中华饮食文化的思想精髓。饮食文化是地区、民族乃至国家文化的重要组成部分，是珍贵的非物质文化遗产。传统饮食文化传承迫切需要“食育”。

针对3-6岁龄儿童我们推出食育小故事：听有趣的故事，学健康的知识；告别枯燥的说教，由专业营养师亲自操刀创作或改编孩子爱听的故事，让知识自然融入故事之中，达到潜移默化的学习效果。增加对不同食物的喜爱，养成良好的饮食习惯；故事按照食物分类（谷薯类、肉类、蛋奶豆坚果类、蔬果类）以及健康的行为习惯为内容主线，食物分类是增加小朋友对于某类食物的认识，提升喜爱度，行为习惯类可以告诉孩子们健康的生活方式是什么样的。可伴读也可小朋友自己聆听；每个小故事都有文稿在故事下方，可以由家长陪伴孩子阅读，或者播放给孩子自己听，听完之后家长和小朋友一起总结其中要点，会更有助于强化学习。食育不只是知识教育更有文化传承。芜湖家庭食育专委会建设

食育是涵盖德、智、体、美、劳多方面教育的一个体系。重庆食育专委会可以培训吗

食育不只是知识教育更有文化传承：食育的重点之一就是食文化的教育。为此，首先需要我们认真研究中华食文化的历史、现状和内涵，系统调查、抢救、分析和开发我国各地传统食品。弘扬传统绝不是保守旧有的东西，弘扬意味着研究、发掘、保护传统中良好的、合理的内容，淘汰和纠正不合理的部分，积极吸收、融合外来先进的、科学的东西，创造有利于本国、本民族发展的文化，当然也意味着对人类的文化进步有更大贡献。令人欣慰的是，当下我国食育开展出现欣欣向荣的局面。重庆食育专委会可以培训吗