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食育并不只是学校的事,而是整个社会里每个人的事: 就这四个国家的食育现状来看,学校开展的食育课程是一个非常重要的组成部分,但依然少不了家庭、社区、国家、社会组织等各个方面的协力配合。毫无疑问,学校是我们社会赋予作为我们孩子受教育的主要场所,所以当我们意识到孩子需要食育的时候,首先一步就是支持学校建立起食育课程。但学校作为一个公共场所自然也有其局限性,让孩子在更充满安全感的家庭中参与烹饪,恰恰是食育回归生活的基础。而社区中的公共空间、农场等场所,可以让孩子有更多方面的参与种植、生产、食用设计等食育的内容,建立更普遍、更深入的兴趣,更可以增加孩子的社会参与感。国家的政策,可以为食育行业的发展推波助力(如同日本的《食育基本法》)。而社会组织的参与,更是可以从更多方面的视角去辨别食育所能解决的社会问题与家庭个案,更有针对性的利用与发展食育的优势。所以食育,是一件与整个社会都有关系的事。小到自己的家庭,大到社会组织、国家以及整个社会,都可以成为食育推进中的一个重要的组成部分。食育承载着促进民众健康的时代使命。湖州家庭食育师报名入口
现在亲子课到来的孩子们似乎是一次接触面粉、黄油这样的“生”食材。一岁多的几个孩子普遍不敢下手,觉得那白白、油油的东西粘到手上就是“脏”。这让已经习惯了每天带着孩子们做各种劳作的老师感慨不已。孩子们对使用刮刀、勺子等工具的兴趣远远大过于使用自己的双手。而这岂不正是“工具主义”时代人类的普遍表现吗?我们信赖外物大过于信任自己。当我们无所依傍的时候,我们的内在秩序也将坍塌。 好在孩子们天生就是自我教育者,他们通过观察成人和其他孩子的行为迅速了解到“脏”这个概念有问题。进而愿意尝试去戳一戳面粉团,抓一抓黄油,还情不自禁用嘴尝试每一样物质。食育师营养食谱食育对于我国国民来讲是一个新兴的知识领域。
食育工作尚处于起步和探索阶段,但可以借鉴其他国家的成功经验。譬如,日本、丹麦等国家已有相对完善的食育体系。美国、英国、印度等国家纷纷设立了“营养日”“营养周”或“营养月”,高度重视食物营养结构搭配。实体验,孩子怎能爱上天然食物。教师和家长要把孩子们带进大自然,穿过田野,走进菜园,亲自体验农耕文化的魅力,了解食物从土壤到餐桌的魔力,见证一粒种子的成长,通过辛勤的灌溉劳作,变成餐桌上的美食。在用餐过程中,家长和教师更要以身作则,引导孩子自觉平衡膳食结构、荤素搭配、食物多样化,养成低脂、低盐饮食和细嚼慢咽的好习惯。细细咀嚼食物这一过程,有助于对食物的消化和营养成分的吸收,也能让孩子们养成敬畏食物的心情。
“食育”顾名思义,食物是重要的,家长们应该充分认识到食物对孩子教育的分量,从日常的每一顿饭甚至每一粒米,来让孩子认识到餐桌上“食”的来之不易,学会珍惜粮食爱惜粮食,做到“吃嘛嘛香”,这样孩子才会营养均衡健康的长大,也就不会生病。希望家长也多点耐心,以身作则去教导,践行“食育”教育。我们民族特色的食品一般是和节日联系起来的,让孩子在“做”和“吃”中,更能理解认识传统文化的意蕴和精神。在中国进行的“食育”实践中,大厨们非常注重摆盘,食物的味道固然重要,食物的品相也同样重要。食育中心的自助餐厅提供丰富的国际化餐食。
以食育为抓手,制定有针对性的指南和行动方案。组织不同学科、不同部门的**形成专题研究小组,充分考虑区域差异、民族文化与年龄等特点,制定科学、规范的指南和行动方案,避免一窝蜂、无序现象出现,科学引导“食育进校园”“食育进机关”“食育进社区”等活动。以示范基地为突破口,以点带面有序推进。例如,针对习惯大盘、大分量的北方校园餐馆,率先开展针对性宣传和参与活动,形成示范基地,总结形成可以推广、复制的经验,实现以点带面。以制度建设为关键强化约束机制,推动全社会文明消费行为建立。积极推出校园餐饮新国标,以减少食物浪费响应时间为衡量标准,给予先执行者一定优惠,鼓励更多学校食堂率先行动。我们所进行的食育是基于中华传统文化的食育创新,将传统文化与食育相结合。食育师营养食谱
食育教育对孩子能力的提升。湖州家庭食育师报名入口
食育,就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人格培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。在日本全国范围进行普及推广,通过对食物营养、食品安全的认识,以及食文化的传承、与环境的调和,对食物的感恩之心等,来达到“通过食育,培养国民终生健康的身心和丰富的人性”这一目的。目前关注“食育”的日本国民为70%,2010年要求达到90%;不吃早餐的孩子现为4%,到2010年要求减低为“0”;不吃早餐的20岁和30岁前后的成年男子,目前分别为30%和23%,2010年要求减低到15%。湖州家庭食育师报名入口
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