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日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不只是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个重要的原则。一物全体,一汁三菜。一物全体,和身土不2是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土不2,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是较适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律,不能为了口腹之欲强硬要求。也就是我们常说的“一方水土养一方人”。如果没有家庭食育的配合,食育推进基本计划中的很多目标都无法实现。六安家庭食育专委会官网
食育课,顾名思义是关于食物的课程,把食物当做教育工具,在儿童与食物的接触过程中,从教育的角度进行设计,可称为食育课,食物是一位出色且具有多重属性的“老师”,来自大自然的它是有利的自然教育工具,丰富的色彩与多变的形状是其科学与艺术属性,食物与节日、礼仪等文化活动,有着不可分割的关系是其社会属性,如中秋的月饼、端午的粽子...虽然关于食育课的叫法有所不同,但在日本及欧美许多发达国家,这个概念已发展了数十年:英国的饮食课程、意大利的慢食文化,法国的感官教育、芬兰的厨房教养,瑞典的食育普遍教育等都是其基于本身文化做出的内容。宿州家庭食育专委会靠谱吗在日本,吃饭教育称为“食育”。
所谓“食育”,就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想像力和人格培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。培养健康的饮食习惯。这是一个基本点。有些**认为,从儿童会说话和简单交流起,就要有意识地灌输所有饮食的来源、制作、营养价值,以及怎样吃,吃多少等知识。在连续强化教育中,潜移默化地使他们认识偏食的危害,并自觉做到膳食平衡。儿童接受“食育”后,能将健康的饮食习惯延续终生。
食育的关键词:身土不2,地产地消。身体是从生存环境当中摄取包括食物在内的空气,光,热,湿气等等,从环境当中摄取合适的食物,就是在当地摄取应季的食物。较重要的是“时令”。日语中有“旬”一说,就是一些食材,在一年中的某一个固定时期比其他的时期都要好吃的这样一段时期。就是在选择食物上对时令的一种遵从。人为什么要吃饭?我们吃下的食物,作为我们身体的一部分进入了身体。正是因为这些食物,我们的身体才可以实现新陈代谢。吃饭是为了维护我们人类的生命体征。吃饭对于我们的生命来说是很重要的。而作为食物被我们吃下去的生物,他们的生命也是很重要,很珍贵。所以我们应该感谢我们所吃下的这些食物,感谢他们维持着我们的生命。“食育”一词,较早于1896年由日本出名的养生学家在其著作《食物养生法》中提出。
日本自 2005 年开始实施“食育”教育(日本有基本法规定,从幼儿期起,孩子得接受食物、食品相关知识的教育,以培养良好的饮食习惯),当地的幼儿园或学校对于孩子们如何吃饭特别关心。从我将女儿送进幼儿园开始,一直到她上小学六年级,每月我都会定期收到来自幼儿园或学校的“保健通讯” 。这份“保健通讯”上,写得较多的,就是“你有没有好好吃早餐?” …… 工作“脑力”取决于早餐,不吃早餐等于放弃工作——日本的营养学家们为此这样警告日本国民说。 而对于成长中的孩子, 日本**们的要求则比对成年人的要求还更高。食育是根本,是德、智、体教育的基础。咸阳家庭食育专委会一般在哪里
食育就是在饮食中培养艺术想像力。六安家庭食育专委会官网
食育是于1896年由日本出名的养生学家提出,2005年在日本立法,基于国家高度多方面推广,幼儿园与小学是食育土壤较深厚的地方,其成绩出色:日本孩童的身体素质连续多年全球排名第1,普遍身高平均提高10厘米有多,继而向全球推广,自然也传到了中国。食育实属一个非常前沿但前景极其广大的领域。饮食教育就是食物教育,或是以食物为媒介来做教育的一种新型方式,这里面跨学科地把德智体美劳很自然地融合进来,在培养孩子从小打下一个良好的饮食习惯、身体基础上有突出贡献。生活教育就是以食物为内部展开的一系列家务劳动、交际生活,在培养孩子基本生存能力、平衡能力、内部竞争品格上起到很好地助推作用。六安家庭食育专委会官网
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