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社会的发展变迁,使人类的生存环境、生活习惯、社会习俗、饮食结构等具有迥然不同的特征,因此不同历史条件下人类的体质也就自然表现出与其所处社会环境相适应的变化趋向。现代社会由于生活条件的改善,人们缺少运动,摄取热量过多,致使大量肥胖者出现,造成了湿热质人群的增多;冬夏季节暖气、空调的运用,使人体腠理汗孔开闭无常,久而造成人的正常生理状态紊乱,失去其特定的内环境稳定性,亦能影响体质;此外,社会竞争的日益加剧,追求物质利益的诱惑、压力、竞争,使现代人精神紧张,情绪躁动,心灵疲惫,焦虑不安,形成强烈的精神刺激,造成机体阴阳气血失调,体质状况也因此发生明显改变。这些改变可以说是现代常见病的先导,也是形成偏颇体质在内的“未病”状态的主导因素,积极防范、纠正这些社会环境造成的心身功能方面的紊乱,在调理体质“治未病”中显得尤为重要。为什么每年应至少做一次中医体质辨识?启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
概括的讲,中医体质是指一个人(生命个体)精、气、神的总和。中医认为,体质是人体生命过程中,在先天禀赋与后天获得的基础上所形成的形态结构(精)、生理功能(气)和心理状态(神)方面综合的、相对的固有特质。是人类在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体个性特征,表现为形态结构、功能代谢以及对外界刺激等方面的个体差异性,对某些病因和疾病的易感性,以及疾病传变转归中的某种倾向性。这种体质特点会或隐或现地体现于健康和疾病过程之中。启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例为什么说调理体质要注重扶正?
西方医学的各种体质分型学说,多属于现代心理学与西医解剖学层面关系的研究,缺乏对个人形态特征与生理功能、病理发展方面关联性的分析,且没有形成一个完整的理论,尚处于归纳阶段,因而对医学健康养生、防治疾病等临床实践方面的指导价值非常有限。比较西医体质观念,中医体质分型是以中医阴阳学说、整体观念为基础,以“形神合一”的生命观和“天人合一”的整体观为出发点,考量的人体特征更加具体,兼顾了先天、后天、环境(包括社会环境与自然环境)、宇宙等多方面影响因素的作用,从人体的阴阳属性、表里属性、虚实属性、寒热属性、气血属性、经络属性、形神属性的多角度、多层次对不同类型之人进行更为细致的分析,因而得出的体质分析更能反映事物的本质,其较完整的理论体系,能够直接应用于中医养生康复和医疗实践,对人们现实中的未病先防、既病防变;调体通络、四季养生更具实际指导意义。
体质的可调性使调理体质而防病治病成为可能,通过调整体质而恢复健康,是医学的重要途径;同时,改善偏颇体质,对疾病的预防也有重要的实践意义。然而,体质具有的相对稳定性也指出,个体体质一旦形成,在一定时间内不易发生大的改变,这一特点也就决定了调节偏颇体质(尤其是秉承先天及因长期不良习惯而形成的严重偏颇情况)的困难性与调理过程的长期性。之所以做体质辨识的期限不宜超过一年,是因为我们的身体会伴随每年的四季更迭,经历包含生、长、化、收、藏不同阶段的一个完整生命发展周期,就像树木的年轮一样;于每次周期的同一阶段接受体质辨识,才能更加准确地了解自己一年来的体质变化。如果有条件,每个季度做一次体质辨识的观察效果会更好。我们对自己的体质要有实时的把握,力争把偏颇程度尽可能地缩小。启达中医体质辨识的基本组成是什么?
简单介绍九种中医体质的第六种:湿热质。总体特征:湿热内蕴,以面垢油光、口苦、苔黄腻等湿热表现为主要特征。形体特征:形体中等或偏瘦。常见表现:面垢油光,口苦口干,身重困倦,大便黏滞不畅或燥结,小便短黄,男性易阴囊潮湿, 女性易带下增多, 舌质偏红,苔黄腻,脉滑数。心理特征:容易心烦急躁。发病倾向:易患疮疖、黄疸、热淋等病。对外界环境适应能力:对夏末秋初湿热气候,湿重或气温偏高环境较难适应。湿热质的成因和先天遗传、长期居住在比较潮湿的地方、平时喜欢吃油腻甜食,或者长年喝酒导致湿热蕴藏在体内等有关。生活压力增加,学生、商人、商业服务行业人员多见湿热体质。湿热质的人饮食上应以清淡为原则,适宜食用具有甘寒、苦寒功效的食物。避免居住在低洼潮湿的地方,保持充足而有规律的睡眠。适合做大强度、大运动量的锻炼;克制过激情绪。情志与中医体质的关系是什么?北京中医体质辨识-启达中医体质辨识仪-规格-参数-详情
为什么说中医体质注重“天人合一”?启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
国医大师王琦教授经过多年的调查研究,将中国人分为9种基本体质类型,即平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。启达中医体质辨识系统,依据国家中医药管理局《中医体质分类与判定》标准,以问询录入的方式采集居民健康信息,判断中医体质分类。融合了标准化、现代化、信息化的先进诊断系统,并结合大量现代科技成果以及众多中医**临床经验,可根据体质分析制定出详细的养生健康调整方案,帮您辨识体质,知未病、治未病。启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
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