上海金镶玉和田玉推荐厂家

中国有着几千年的玉文化，和田玉作为我国古代文明史上的重要标志，其另一特色是有璞玉。古人对璞玉非常重视，明代科学家宋应星说：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取之为砚托之类，价值无几，璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取认为玺，所谓连城之璧，也不易得，其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯，此已当之重宝也，”和田玉璞玉的外皮，按特色可分为色皮、糖皮、石皮三类，色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮（厚约1毫米），为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等，常为上等白玉，糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉，石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才干得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝”。和田玉手镯是和田玉饰中比较常见的产品，而且手镯是比较费玉料的。上海金镶玉和田玉推荐厂家

博大精深的玉器玉文化是中华文化的重要组成部分，而玉器的使用确实伴随着我国文明史的发展，从距今3800年前的古罗布泊居民墓葬中，出土了软玉质玉珠，这或许是现存前期的和田玉器。而汉文化地区前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟妇好墓中，包含三件小型白玉雕，玉材属于子玉，另有三件残器，或许也是和田玉。 因而，有人将三十年来的玉器提价称为“价值回归”，倒也不无道理。但风趣的是，和田玉的位置并非一直居高临下，历史上就曾多次价格大幅度下降，保藏定义的“黄金有价玉无价”只怕并不契合历史事实。据《明史·西域传》，先后向明朝进贡玉石后的有于阗、撒马尔罕、别失八里、黑娄、把丹沙等，尤以哈密和吐鲁番为多，这些玉材都取自和田。瑞丽和田玉值得推荐和田玉是软玉，玉质温润细腻，油脂性好而备受喜爱，收藏和田玉的人也越来越多。

籽料的肉质也便是我们所说的玉质，玉质关于玩籽料的人来说很重要。辨认和田玉籽料的肉质，主要从玉质的细腻度、油脂性、脂粉等来看。首先看细度，细度是从两个方面来看的，一是晶体颗粒大小及均匀度，另一方面也指结构的细度。通常细腻度高的和田籽玉，温润感也高，给人予很舒畅的、想把玩的感觉，是和田玉的一个重要的目标。然后再看油性，油性便是给人一种冒油的感觉，有的料子没有油性，而有的料子一看便是一个油疙瘩，让人不禁想盘玩一下。和田玉的油性分为从视觉上和触觉上的感触。视觉上看起来油润光泽，油脂感强的料子看起来非常淳厚而有质感。而手感上的油润给人的感觉就像是在摸动物的油脂。人们所知道的脂粉其实是两个概念。脂性，一般指油润性，只只一种手感，可不是真能摸出油来炒菜用。而粉性则是一种质感，给人一种淳厚凝重的感觉。就像那浓浓的牛奶总比白开水有质感，这便是因为有粉。

好的和田玉作品要有好的素材来搭配。所以在选购和田玉时，要遵循“净、润、凝、腻、工、雅”六字定式。“净”，上好的白玉应该是“洁白无瑕”的。无瑕也是评判好玉的标准之一。应尽量选择无瑕疵、无黑点、清洁度相对较高的和田玉摆件。“润”，和田玉有籽料、山料、戈壁料等不同类别，质量会有好坏。和田玉温润，越玩越细越美；如果是干料，即使玩久了也很难弥补其缺陷。“凝”，选购和田玉原石时，应优先排除那些过于透明或模糊、暗淡的类别。好的和田玉是油性的，性感的，微透的，幽雅的，含蓄的，温柔的，就像君子之风。“腻”“腻”是指和田玉的成色。结构厚的和田玉不能精工细作，否则容易出现裂纹和毛刺。“工”，上乘的工艺才能充分发挥玉的特性。在选择玉器作品时，只有那些做工精良、线条细腻流畅、工艺精湛的作品才具有收藏价值，才能在岁月的传承中愈发珍贵。“雅”，和田玉的材质决定了其创作风格。高雅的和田玉作品不仅适合在各种场合佩戴和把玩，还能对人产生潜移默化的影响，符合中国人“中庸”和“君子”的文化气质。中国和田玉历史悠久，蜚声中外，琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分。

和田玉，是一个特定的玉石种类，是白色软玉的特定称号。和田玉白如凝脂，温润晶莹，润滑细腻，天生尊贵气质。因而被称为中国当家玉、帝王玉，其优异的种类是世界上任何一种玉所无法比拟的。和田玉不光美丽，并且他承载着中华文明、中华玉文明。这也是其它玉所无法企及的。考古发现证实，和田玉利用历史已有四、五千年，开始于5000年前左右的新石器时代，并于3500年前左右的商代中晚期，成为王室用玉。之后又被孔子赋予仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道“十一德”，“君子比德于玉”从此千古传诵。和田玉在我国拥有着上千的历史，是各朝各代皇孙贵族、文人墨客所青睐的珍贵玉石。瑞丽和田玉值得推荐

和田玉中一般比较好的玉料就是和田玉籽料了。上海金镶玉和田玉推荐厂家

从古至今，随着人民生活水平的不断提升，昔日王公贵族把玩的玉器也在逐步走入普通百姓的生活中来，先后统治中国北方的辽金两朝，承继并开展了用玉的传统。不只上层统治者沿用中原用玉的礼仪准则，普通人着装也能够运用玉吐鹘（即玉带），晚年妇女用玉片装饰头巾，称作“玉逍遥”。为了维护自己的特权，统治者制止“庶人”用玉装饰马具，可是玉器此刻已经不再只是在贵族官僚之间流通了。这无疑推动了和田玉的输出。据《契丹国志》卷二六，《高昌国三年一次向契丹进献玉石。西夏与辽金贸易多用玉石，大定十二年（1172年）金世宗对此加以批判：“夏国以珠玉易我丝帛，是以无用易有用也。” 上海金镶玉和田玉推荐厂家

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