铁岭和田玉

和田玉固有的特性，是其他假冒品所不具备的，只需用心去观察，仍是简单差异的。可是把握和田玉的辨别技术和知识，也是很有必要去学习和了解的。和田玉是任何藏品都不可代替的，也不像黄金，可以回炉重炼。和田玉的保值、升值性，是有多方面因素产生的，所以它有一定的稳定升值性。从原材料来看，随着挖掘难度的增大，挖掘费用、成本也在不断的增大，原材料价格逐年攀升。一个玉雕大师一生只能雕刻几十件精品。从其他生产成本来看，也是逐年增高，所以和田玉的雕件价格几乎是成倍增长。随着货币的贬值，和田玉的资源匮乏视点来说，收藏和田玉也能起到聚财，储蓄的功效。和田玉中一般比较好的玉料就是和田玉籽料了。铁岭和田玉

其实玉并不需要故意的盘，只需贴身带着或挂于腰间就可以了。拿到玉之后，温水洗净后，就可贴身佩带了，你起先会发现每天早上玉件会变得油润些，这时用手盘玩几下，享受下玉的温润，但这起先的油润是表面的现象，是它吸附了人身上油脂的成果，你如果洗一下的话，它又会恢复原状的。之后会发现越来越易出油的，即便刚洗后，一盘立刻就变得很油了，这样出来的油脂光泽会显得较温润淳厚。这种淳厚感是来自于宏观上的不平与微观上的润滑的结合。这是任何打磨所达不到的作用。铁岭和田玉和田玉按产地分类有和田料、俄料、青海料、韩料。

和田玉皮的生成有多种原因：成后，与其共生的其他岩石在地质作用下彼此揉捏、腐蚀……在原生玉的外表或裂隙中生成依附于玉的皮壳。如：石包玉(璞玉)。原生玉石在阅历冰川、流水作用，在河床里滚动、磕碰并受环境的影响而生成玉皮。如：子料玉、戈壁滩玉。在水中、泥中、大气中受到氧化物的侵入而发生“沁”皮，如一些出土、出水的老玉。在加工、雕刻玉石时，经过反复的琢磨、抛光罩亮、“上蜡”而构成的滑润光亮薄薄的玉皮层。如各种成品玉器。由于人们对玉器长期佩戴、把玩、摩娑、盘养而构成的一种“包浆”，即是一种极薄的玉皮，如传世玉。

和田玉的真假，会很直观的体现在颜色上面，因为籽料的颜色它是呈过渡状的，我们常说十籽九裂，颜色深的就是在裂纹处，然后随之就是颜色越来越浅，看着层次感分明，而假的皮色颜色基本上是一致的!和田玉籽料其实和其它的料子结构是不太一样的，真正的籽料你用放大镜去观察，会发现它是毛毡状的结构，而且还会有很多细小的砂眼，这是和田玉籽料所特有的，是其它造假也不会出现的情况!如果真的鉴别不出来，那我们就可以看毛孔了，现在就算能造假出毛孔，可是也不会特别平整，真正的和田玉毛孔看着坑坑洼洼，上手之后就是特别的光滑，没有任何阻手的感觉!和田玉常见瑕疵有水线、棉、僵 、脏、绺、裂。

    买和田玉除了买到玉石本身，我们到底买的什么?一种喜好的满足直接的就是，喜欢和田玉，当我们有能力为其买单的时候，就会一往而情深!单纯的喜欢很简单，就如同每个人的爱好一样，是喜好就已足够。一种身份的自我认同对于有钱又闲的人来说，他们早已经不需要通过车子和明星车子、手表等来显示他们的身份和地位。对于大众岁追求的那些奢侈品，也早已不符合他们的认同感，那么回顾源头，找寻身份的认同，君子文化更是一种身份的标志。一件可以传世的精神很多人从小可能就接触和田玉的文化，对于中国人来说，一件玉石表示的不仅是一种文化，更是一个人鲜明的符号，不从众，低调内敛。古人云：君子比德如玉。温润而泽，仁也;缜密以栗，知也;廉而不刿，义也;垂之如队，礼也;那么当你在经济条件允许的情况下，购买和田玉时，首先考虑的是什么呢?不管是什么，都是我们自己的选择与认可。 和田玉的材质自身也十分合适作为手把件，盘起来舒适、看起来漂亮。铁岭和田玉

和田玉的价格主要取决于和田玉的质地和雕工。铁岭和田玉

和田玉仔料，原矿藏在“万山之祖”的昆仑山深处，阅历六合沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，暴露于六合之间，后经内外动力地质作用，玉块崩落到山涧中，翻滚在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗刷掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为相当有生命力的美玉种类。和田玉籽料的皮色是一种次生色，是籽料在河水中，河水沿质地疏松或裂缝之处沁入和田玉内部，导致玉质改变而构成的色彩。一些贵重的种类如枣红皮、油烟皮、秋梨皮、黄皮、洒金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，现在有皮色的籽料更受人们的亲睐。铁岭和田玉

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