中山媳妇可以守灵守斋道士师傅

    人死后，遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”。入夜，则由家属守护在旁，以尽孝道。守灵基本上以三天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县还有"搁三朝"之举。《礼记·问丧》中有“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。古时候，达官贵人死后会有不少的陪葬物，其中会有活物，比如，陪葬的人、公鸡等。在他们陪葬前会请一些法师禁锢他们的灵魂，使他们长久地守护主人。以人殉葬的制度是终止于明朝英宗皇帝（朱祁镇）末年的，当然后代的人都越来越懂得尊敬生命了。 农村习俗:离世的老人为什么需要儿女守灵？中山媳妇可以守灵守斋道士师傅

为什么守灵要3天？守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到大殓出殡为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。守灵基本上以三天为限，一般是在住宅内的灵堂或灵棚内守灵。《礼记·问丧》中有：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”来月经可以守灵守灵时晚上注意什么人死后为何要守灵?祖爷爷说出真相,原因竟是如此！

关于丧葬白事中的守灵，有着千百年流传下来的诸多讲究。民间传统的丧葬习俗，源自于后世对始祖的崇拜，习俗讲究的本身就是一种孝道传承。守灵不仅只是对亡者的缅怀，更是对死亡的敬畏与尊重。灵除了亡者亲属在灵柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心。守灵期间，一定要看管好家中的猫、狗等小动物，谨防家中牲畜出现在亡者尸身旁边。不管是民间传说中的防止尸变，还是现实来看的避免动物啃咬，看管好家中的小动物，都是对亡者尸身尊重的明智之举。除此之外，夜间守灵更要防范雷电，尤其是夏季多雷雨的天气，要及时关闭门窗，注意灵堂的卫生及安全。

    无缘于皇位的藩王各个都争着守灵，这是为什么呢？可能有人会以“孝顺”为理由，古人们是非常重视“孝道”的，而帝王之家更应作表率之举，所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案，难道这些藩王都是想美名流传后世？当然不是，自然这个理由也行不通。古代之时，帝王之家更是毫无亲情可言，“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”，又怎会出现此般劣迹？其实，这些藩王争着守灵，也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意，但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的决策。如此做法，朱元璋有两个目的。个自然是为儿子们的利益着想，同时也让他们互相制衡，还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。由此可见，朱元璋的疑心是非常重的，当年跟着他夺取江山的那批人，现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治，朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。但是后来这些位高权重的功臣，几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法，朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在，好歹也能牵制一下那些藩王叔叔，防止他们权势太大，扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。 守灵的蜡烛可以吹灭吗？

在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方做灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。如今，殡仪馆内已经有了守灵这一服务项目，既可以开追悼会，又可以守灵。守灵厅内家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐之事。守灵一般守三天，这可以说是出于迷信，但并完全，也是为了等候，因为三天的时间，葬礼准备工作差不多办的差不多了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。守灵时，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。守灵是儿子守还是孙子守？老人去世女婿能守灵吗

守灵需要是谁去守？守灵一般是谁来守？中山媳妇可以守灵守斋道士师傅

    守夜也叫守灵，人去世之后，按照古代的习俗，要么在家里搭一个灵棚，把逝者的遗体放在灵棚中，要么把遗体放在堂屋中。古人守灵以三天为基本期限。在《礼记问丧》中有记载：“三日而后敛者，以俟其生也，三日而不生，亦不生矣。”意思是说，人死后三天才下葬，是为了等待他重新活过来，若是三天后还不能活过来，那就再也不能活过来了。在古代，判断一个人去世只是根据没有了呼吸，没有了心跳，这样就判断他已经去世，然而这种判断有时候可能存在误判。因为有的人在临死之前，生命特征变得微弱，若只凭手和耳朵来判断对方没有呼吸，没有心跳，极容易出现误判。还有一种情况就是病人因为或者气管炎被痰堵住了呼吸，一时间呼吸不畅，貌似死了，然而若是他活动一会儿，亲人帮他穿寿衣时，痰吐出来，他也就会活过来。 中山媳妇可以守灵守斋道士师傅