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食育研学是让学生在寓教于乐的研学活动中掌握食育相关知识,让学生拥有五种能力:保持健康的能力、日常生活的基本能力、单独处事的能力、感恩的能力以及爱的能力,让学生在食育的学习中,成为一个热爱生活、健康生活的人。日本的食物教育可以说是全球食育的一个经典,早在2005年颁布了《食育基本法》,立法保证每个孩子都能接受到出色的食教。 在日本,“食育计划”以家庭、学校、地域等多单位展开,每年6月是“食育节”,每月19日是“食育日”。按照日本文部省的规定,食育有非常严格的课程,比如三年级的小朋友要设计食谱、准备一次早餐给家人吃,六年班要学薯片课程,用酒精灯进行实验,学生需要知道薯片的油份高达20%。食育还能通过体验食物的生产、制作、享用等相关过程进行的德智体美劳等各方面教育。六安家庭食育专委会服务电话
我们的传统文化里一直有“食育”这个概念,“民以食为天”“夫礼之初,始于饮食”“调和五味,滋养五脏,顺应四时”……这些古训都凝聚着古人对于“食”的智慧,明明白白地揭示了饮食的重要性。可以说,食育是根本,是德、智、体教育的基础。现在,我们所处的环境有很多值得堪忧的问题,让食育显得尤为重要。食品工业化、商业化的迅猛发展,使得食品营销和广告无所不在,给父母、孩子灌输了形色的“食文化”。一方面垃圾食品引诱着孩子偏离健康饮食的轨道,其带来的隐患是偏食、肥胖,这些会影响孩子一生的健康。其次是让父母无法正确地选择和判断,被商业化扭曲的食品营养、安全“知识”,冲击着父母爱子心切的神经,盲目给孩子进补各种“营养”,反而为孩子的健康带来隐患。温州家庭食育专委会一般做什么的食育是个很专业的事,食育是个在学校学习的事。
我国食育教育尚处于发展阶段,在指导纲要、实施条例等政策导向的指引下,需要全社会各界力量的共同努力。营养健康专委会在协会的领导下,将协同更多企业和社会资源,组织更多高质量的行业交流活动,为推动“健康中国”的实施贡献力量!食育教育是健康教育的根本,也是劳动教育的基础。食育被称为生存之本、教育之本,它不单单是基于食物的营养教育,它还是技能教育,生活教育。以人民为优先,以健康为根本,食育教育刻不容缓,健康中国食育为先!
我们注重孩子的德育、智育,有谁关注过孩子的食育?每天下午放学时间到了,孩子们陆陆续续地从学校里走出来,有的是家长来接,有的是自己乘车、骑车回家。不管是有家长来接的,还是自行回家的,都会缠着家长买(或者是自己买)一些学校周围小商小贩的东西,烧烤啦,关东煮啦,鸡肉卷啦,应有尽有,有的价格非常低廉,吸引了很多孩子争相购买。尽管很多家长都知道,这是不对的,不能给孩子随便买这类东西吃,可耐不住孩子的要求。我们都知道,在利益的驱使下,很多人没有了道德底线,惟利是图,不管对别人有没有多大的危害,他只要保证自己能够利益较大化,自己购买的原材料都是及其低廉的(要知道,假冒伪劣之所以存在,较大的吸引点就是低价),价格低,低到自己都不相信的地步,你说能是真的么?给大家看两个数据,全中国一年使用的药品达21万吨,其中使用在畜牧养殖业上就达9.7万吨,占比46.7%,可能大家对这个数字没有什么概念,换算成药片来算,平均每个人整天被动吃进7.1片药品,此外,还有一个数据,每个人每年被动摄入2.67公斤农药,这两个数据触目惊心,会让你不寒而栗的。食育通过各种各样的活动来促进孩子学习与“食”相关的知识。
食育不只是知识教育更有文化传承:食育的重点之一就是食文化的教育。为此,首先需要我们认真研究中华食文化的历史、现状和内涵,系统调查、抢救、分析和开发我国各地传统食品。弘扬传统绝不是保守旧有的东西,弘扬意味着研究、发掘、保护传统中良好的、合理的内容,淘汰和纠正不合理的部分,积极吸收、融合外来先进的、科学的东西,创造有利于本国、本民族发展的文化,当然也意味着对人类的文化进步有更大贡献。令人欣慰的是,当下我国食育开展出现欣欣向荣的局面。食育的实施不只有营养食品科学知识的普及,还包括食文化的传承,生命与营养科学知识的普及和教育。温州家庭食育专委会服务机构
食育的重点之一就是食文化的教育。六安家庭食育专委会服务电话
重新学习斯坦福大学的“儿童营养与烹饪”课程,课程刚开始就提到了食物本身有两个作用,一个是为我们提供营养,而另一个就是具有社会功能。因为我以前就已经学习完这个课程,所以希望写一篇在描述食物本身功能的同时,增加教育角度的观察与思考,回到我们的食育上来谈这个问题。现在我们也具体讲讲从食育来看食物的社会功能。是不是有故事的大人才能感受到食物的社会功能?是不是只有西方来的生日蛋糕才承担祝福?城市里成长、只在超市里购买“商品”的孩子会不会失去一部分的感知?这些问题都让我想起了曾经阅读过的一本绘本——《荷花镇的早市》,里面似乎有这些问题的答案。六安家庭食育专委会服务电话
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