金华家庭食育专委会介绍
如果说,以上是幼稚园、家长之间在“食育”方面的良性互动,那么在悠悠身上体现出来的成果更是让人欣喜。现在,悠悠每天要做、并且能够做到的是:饭前饭后洗手;吃饭前,自己摆放餐具、餐垫;用餐前先双手合十,谢谢亲爱的妈妈,为我们准备可爱的便当,感谢每一餐的美味;饭毕,也双手合十地颂唱“我吃饱了,谢谢”;吃饭时,努力地吃光每一粒米每一片菜叶;饭后自己收拾垃圾,不留下任何残渣……我认为较好的教育,应该是来自家庭。不要总抱怨你的孩子不好好吃饭、挑食、偏食,如果我们做家长的肯多花一点心思、多费一点点时间,多变换一点花样给孩子做餐饭,我想这个问题迟早不是问题,而我理解的“食育”真谛,就是一个孕育爱的过程,一个酝爱的过程,一个收获爱的过程。我们的传统文化里一直有“食育”这个概念,“民以食为天”“夫礼之初,始于饮食”。金华家庭食育专委会介绍
在“德育”“体育”“美育”备受重视的现在,国民对健康和饮食的关注也在逐步提升,错误的饮食习惯与技能一旦形成就会根深蒂固,很难改变,所以越早接受食物教育就能越早关注饮食健康食物搭配与饮食文化,食物教育简称为“食育”,大体上“食育”包含了两层意思,一是饮食教育指通过各种各样的活动来引导学习与饮食相关的知识对饮食有正确的判断力实践健康饮食的生活。二是通过饮食开展教育即通过饮食相关过程进行的德、智、体、美、劳等教育从而培养健全的人格和丰富的人性。从某种意义上讲食育即如何提高生命质量的教育这不只关系到儿童健康更关系到人的一生。金华家庭食育专委会介绍日本很重视对孩子的食育。
如何进行食育?餐桌,传统意义上的饭食平台,更多的时候,往往成为孩子与父母的博弈战场,一边是低着头,嘴边还沾着饭粒的“犯错者”,另一边是苦口婆心,软硬兼施的“教育家”。多数家长能够给予孩子的只是一次次的说教,结果往往以一方不欢而散告终,抑或是犯错一方的表面承认错误而收场,即使家庭氛围稍好些,教育意识开明的家庭在餐桌上对于孩子的交流也大多是礼仪的传授,恰当的“餐桌教育”却无从谈起……食育其实应当包括两方面的含义:一是饮食教育,指通过各种各样的活动,比如家庭种菜、烹饪等来促进人们学习与食相关的知识,养成有关饮食的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到实现健康的目的;二是通过饮食开展教育,即通过饮食相关过程进行的德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。
什么是食育?简单来说就是从儿童会说话和简单交流起,就要有意识地灌输所有食物的来源、制作、营养价值,以及怎样吃,吃多少等知识。在潜移默化地使他们认识偏食的危害,并自觉做到膳食平衡。儿童在不断的观念强化中,接受“食育”的概念,并在饮食行为上做出改变,将会对儿童的健康受益一生。在日常生活中,我们不难发现,大多数孩子不爱食用蔬菜和水果。蔬菜富含多种维生素,但是,该怎样区分所含维生素的种类,如何在烹饪过程中保持维生素呢?以维生素C为例,并不是所有蔬菜中都含有维生素。红、绿、紫色蔬菜如辣椒、西红柿、苦瓜等富含有丰富的维生素C,但是维生素C极易溶于水,并不容易保留。家长可注意做菜时先洗后切,菜以煮为好,如烹炒应急火快炒。日本还制定并实施了《食育基本法》,把食育作为学校教育的必修课。
饮食这一话题越来越吸引大家的视线和钱包。追随较新的餐厅、饮食时尚、营养搭配、烹饪书、厨房器具等演变成了一股自发的势头,人们反而忘了一开始为什么要关注饮食。即严谨地思考为什么食物至关重要,“我”与食物的关系究竟应该怎样。缺少这样的思考,我们的实践就会变成种种互相矛盾的理念的大杂烩,时尚、常识,偏见与欲望缠绕不清。食育,离不开我们的原生家庭、地域和民族。所以,我们成人班以我们体验馆的地域“成都”开始,以“成都饮食文化”作为第1站,从自己土生土长的饮食开始,了解“成都母亲”滋养我们的食材、口味和饮食方式。食育通过各种各样的活动来促进孩子学习与“食”相关的知识。黄山家庭食育专委会在哪里
在日本,吃饭教育称为“食育”。金华家庭食育专委会介绍
“食育”一词,较早由日本出名养生学家在他的《食物养生法》中提出:“体育智育才育即是食育。”所谓“食育”,即从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人生观培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很容易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。日本的“食育”教育在全世界处的前列地位。早在上世纪50年代,日本在小学已经开展有规模的食育工作,2005年日本颁布“食育基本法”,将其作为一项国民的运动,以家庭、学校、保育所等为单位,在全国范围进行普及。金华家庭食育专委会介绍
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