江北特色名宿

日本民宿（Minshuku）的起源，是由租借民居歇脚或暂住而刺激兴起的行业。它是由一些登山、滑雪、游泳等爱好者租借民居而衍生并发展起来的，因而多位于山水奇、险之地。后来，这些奇、险之地慢慢发展为旅游观光胜地，于是，民宿的对象也不再**是一些运动爱好者，这是日本民宿由分割自家房子租借转而经营家庭式旅馆的重要契机之一。在法律上，举行庆典活动或农林牧渔体验的民宿归类在日本旅游业法[3]特例中，此外的民宿需要相关的许可才能运营。

使之不仅*是一种旅游接待设施，更成为一种重要而独具特色的旅游吸引物。江北特色名宿

日本民宿的发展，全是商业经济的产物。当日本经济腾飞，物质生活的富裕足以支撑普通民众都能够加入游山玩水的行列时，民宿便在日本列岛迅猛地发展。北起北海道的宗谷湾，南至冲绳的久米岛，全国各地的民宿，如雨后春笋般增长起来。据昭文社1997年4月出版的《全国民宿》记载， 1970年前后，全国民宿曾达到2万余家。这种家庭式旅馆，一时间成为很受欢迎的形式。穿行于日本列岛，无论是在热闹繁华的现代都市，如东京、大阪，还是在文化蕴涵深厚的古都，如京都、奈良，这种民宿随处可见。至于那些风景名胜之地，本来就是民宿发源地，其数量自然远远超过后起的都市中的民宿。 象山度假名宿设计宁波唯景园林景观有限公司值得信赖。

虽然截至2019年8月18日，公开发表的以民宿为研究对象的论文、文章总数为3800多篇，并且在近两年呈现快速增长的态势，其中硕博论文400多篇，但是民宿在学术研究上仍较为滞后。

小民宿、大世界，民宿既是经济现象，更是社会现象，需要多学科的交叉研究、比较研究。比如，从文化学的角度研究民宿的文化起源、创新和传播；从心理学的角度研究主客共享、共创场景中的行为特征；从管理学的角度研究影响民宿行业发展的制度设计；从社会学的角度研究逆城市化背景下民宿的社区关系营造；从法学的角度研究民宿市场主体地位的确立和权益保护等。

2019年12月26日，北京市文旅局会同有关部门联合印发了《关于促进乡村民宿发展的指导意见》。这个“意见”重点解决了乡村民宿经营合法性问题，并弥补了审批监管短板，让曾经因无规可依、证照难办而游走于灰色地带的北京乡村民宿可以拿到合法“身份证”。作为全国第五个省市自治区层面的政策文件，该意见不啻为2019年全国民宿发展制度完善的鼎力之作，也预示着2020年，将会是全国省级层面民宿政策密集出台的高峰年。

经过10年的发展，民宿企业的自然发展已经遇到天花板，发展速度在2019年趋缓，亟需通过深化进行制度创新和政策松绑，以进一步解放生产力。以省市自治区层面出台相关政策，不仅可以让民宿灰色变阳光，盘活已在运营的增量，更可以提振观望者信心，实现民宿供给存量。通过制度创新“筑巢”，从而助推民宿招商“引凤”，应该成为2020年诸多地方科学发展民宿产业的共同逻辑。

而是富含感情的当地文化、环境，还有原住民、主人等人的因素。相比于有感觉，民宿更要有感动。

民宿与其所处的社区，有没有关系？是什么样的关系？应该如何妥善处理关系？这是一个关系到民宿可持续发展的根本问题。

毫无疑问，民宿不是孤立存在的，它也是当地社区的组成部分。不论是土地、物业的获得，还是基础设施、公用设施的占用，不管是劳动力的雇佣、还是收益的分配，民宿一定也必须和所处的社区（不管是城市社区，还是乡村社区）发生各种各样、错综复杂的关系。有意无意地回避、忽视这些关系，单纯地以经济或者情感手段简单处理这些关系，必然会影响到民宿的生存和发展。 未来的民宿将何去何从，还需要更多的探讨和实战，国外和中国台湾的民宿虽然发展的比较成熟。余姚名宿设计公司

无法在大陆地区进行复制，大陆民宿还需要走出一条属于自己的路。我们可以思考一下“民宿+”。江北特色名宿

想象一下穿着浴衣坐在日式长廊边，欣赏庭院盛开的红枫。或者相约心爱的人一起逛夏日祭庙会，看远处盛开的火，是不是瞬间就有日剧的代入感了呢？

一泊（bó）两食：

日本民宿(Minshuku)主要分为洋式民宿（Pension）和农家民宿（home stay on farm）两类。农家民宿主要卖点在于地方特色及提供体验项目，有些甚至是为体验这一特色而专门安排行程去往当地入住体验。而洋式民宿就结合了西方文化，比较随意。比较大的卖点就是一泊两食。

洋式民宿采都会旅馆制（一宿两餐）为收费单位，为入住者提供早餐与晚餐。多数为怀石料理。上菜的规则是吃完一道，再上下一道。每个房间都有专门的工作人员负责上菜。在这里请注意用餐时请尽量吃完盘中的食物，这是对料理师的尊重，在日本人眼中也是美德。如果真的无法吃完料理，也请礼貌地双手捧碗交还给工作人员。不过千万不要在饭中插上筷子，这个动作在日本诅咒他们的意思，非常的不礼貌，用餐还请务必尊重当地习俗。 江北特色名宿