郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家
金属仿古瓦配件：滴水檐、堵头、屋脊、飞檐、正吻、宝顶。
铝镁锰合金琉璃瓦建筑材料，采用特殊烤漆，色彩丰富,古典高雅,为您的建筑画龙点睛。其自重轻，强度高，防水性好，安装方便、快捷，可广泛应用于别墅屋顶、城市平改坡、旅游风景建筑等。
创新设计，仿古逼真；
结合古典传统美与高科技之杰出特性，防水性极好；
质量轻、强度高、坚固耐用、抗蚀性强；
耐久性、材质考究、可长期保持原有的色泽 ；
仿古金属瓦是具有国际先进水平的新型、复合型、环保型、高科技屋面防水材料。
戗脊：在歇山顶建筑中，垂脊的下方从博风板尾处开始至套兽间的脊，叫做“戗脊”。郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家
正吻是安装在正脊两端，上面有吻座的龙形装饰物，亦称大吻、龙吻、鳞尾、鸱尾、鸱吻、吞脊兽，其造型由半月形、鱼尾、龙尾演变成口吞正脊，尾上翘，背插剑靶，后面加背兽的正吻，正吻的高度一般按檐柱柱高的1/10确定，其大小尺寸有二至九样八种规格，较大规格的正吻多由数块吻件组合砌筑而成，用于等级较高的建筑上。为稳固二至四样大规格正吻，一般都在正吻两侧加吻索与屋面吻钉相连。在较低等级建筑或城楼建筑一般安装兽头向外的望兽，亦称正脊兽。鸱尾即鱼尾，鱼形尾部向上翘卷，为佛教海中神物摩伽罗演变而来，多用在佛教建筑的正脊上。
正吻在明清是建筑屋顶的正脊两端的装饰构件，为**形，龙口大开咬住正脊，而在当时的南方有些地区则将之称为“鳞尾”，与大吻的做法有一些不同之处，如，尾部卷曲时不并拢，或在边缘有许多花纹等。 郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家仿古瓦配件滴檐765型，滴檐800型，滴檐828型，滴檐780型。
（1）凤与孔子，用凤凰来比喻孔子不仅是传统的象征 , 也是对未来的期望。
（2）凤与曲阜，囚凤凰形象对曲阜地方的历史来说有着悠久的传承。
（3）凤与正吻，按传说并对照汉代明器和画像砖石，中国古有在建筑上安置凤鸟的习俗，作为一种神圣的图腾象征，其形象用于除妖降魔。建筑屋顶的形式在某种程度上也同凤鸟的形象有关 。
正吻历来是中国传统建筑屋顶脊饰的焦，而在当今的建筑设计中往往忽略了对其文化内涵的挖掘。下文通过 对孔子研究院主体建筑正吻设计过程的阐述探讨正吻设计 。正吻的创造实际上是雕塑和建筑的结合，是建筑空间的外部延续，也是创造者对地区建筑文化的理解与情感交流的融贯体现。传统儒家艺术在表达方式上常用“比兴”与“比德”的手法，往往通过对自然的比拟，使自然现象与伦理特性理知地联系起来，来创造出它们在情感上的对应关系。譬如《论语.雍也》“子曰：知者乐山，仁者乐水，知者动，仁者静。”山和智者，水和仁者通过比拟而成为相互依存的象征。仿古金属瓦颜色比较丰富多彩，可以选择各种各样的颜色，而且是有防火等级划分的，是一种不容易燃烧的瓦片。
螭吻安装在正脊两端，俗称吞脊兽，上 唇要高于正脊。所谓的正脊不掩上唇,垂脊不掩下爪。此图为明代官方螭吻的样式。故宫等官方都是这样款式，比较规整严肃，民间的都比较活泼多变。故宫的螭吻。上面的仔龙必须低头俯首老龙，不能过于张扬。 望兽的螭吻的变种，螭吻是吞脊兽，口向内。多安装在重要建筑上。望兽口往外。多安装与门楼钟楼等之上，取嘹望之意。也安装在歇山顶的垂脊、戗脊上当作垂兽戗兽用。例如北京鼓楼、正阳门]城楼和箭楼、德胜门箭楼、北京国子监正脊上均用望兽。民间普通建筑也多安装望兽。守望平安。 明代官方望兽统规制，比较呆板。 产品颜色多样，瓦型多样，加大了客户的选择空间，金属仿古瓦经得起考验，具有很高的实用性。郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家
仿古瓦屋面配件：滴檐765型，滴檐800型，滴檐828型，滴檐780型.郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家
古建产品正吻的概述 正吻是安装在正脊两端，上面有吻座的龙形装饰物，亦称大吻、龙吻、鳞尾、鸱尾、鸱吻、吞脊兽，其造型由半月形、鱼尾、龙尾演变成口吞正脊，尾上翘，背插剑靶，后面加背兽的正吻，正吻的高度一般按檐柱柱高的1/10确定，其大小尺寸有二至九样八种规格，较大规格的正吻多由数块吻件组合砌筑而成，用于等级较高的建筑上。为稳固二至四样大规格正吻，一般都在正吻两侧加吻索与屋面吻钉相连。在较低等级建筑或城楼建筑一般安装兽头向外的望兽，亦称正脊兽。鸱尾即鱼尾，鱼形尾部向上翘卷，为海中神物摩伽罗演变而来，多用在建筑的正脊上。郑州仿古瓦配件堵头仿古瓦配件 制造厂家
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