广东正版状元红厂家

状元红和女儿红其实是同一种酒，只是叫法不同，它们的区别是名字来源不同。生女儿满月时，埋在地下的状元红称为“女儿红”，男孩满月埋在地下的状元红称为“状元红”。状元红和女儿红其实是同一种酒，只是叫法不同，女儿红是相传在宋代有一个大户人家，在自己的千金满月时，将上好的状元红埋在地下，等到她出嫁时，再将酒坛上画上一些好看的花卉，摆出来宴请宾客，被人们称为“女酒”，发展到了后来，也被人们称作“女儿红”。状元红是在男孩满月时埋下的状元红，等到他将来金榜题名时，挖出来画上吉祥的图案，来招待亲朋好友，所以被人们称为“状元红”，女儿红、状元红都统称为元红酒，是属于干型状元红，状元红也是以陈为贵，三年、五年、八年、十年、十五年等等，年份越久越好；目前市场的“状元红”是古越龙山绍兴酒公司以花雕酒为酒基，配以龙眼、枸杞、灵芝等物料，具有营养保健功能的新一代状元红，已超越了传统意义上的状元红。当地人高考中榜、添丁生子、男婚女嫁等诸多喜事，均用状元红酒来喜庆，以图吉利。广东正版状元红厂家

状元红满足了现代消费者对时尚的追求，对消费场景的满足，也很好的展现了中国传统文化。首先，心中都有状元梦，人生美满状元红。中国目前的白酒消费，宴请、宴席依旧是酒类的消费场景，各类升学宴、谢师宴占据了宴席市场的两成。状元红的品牌定位、产品形象都及其契合这类消费场景。同时，状元红还表示了人生成功时刻与生活美好，具备象征喜庆、成功、美满的符号，符合国人对美好生活的向往。其次，作为具有1400年历史的文化超级IP，状元红在具备中国传统文化内涵的基础上，迎合了大国崛起、文化自信的时代趋势，国潮文化，不光与当下时代主流方向相吻合，还与部分年轻群体形成了审美趋同，获得了相当多的认可。贵州原浆状元红味道“状元红”品牌具有1300年的文化积淀。

要酿造出好的状元红酒必须有一个适合酿酒微生物综合协调生长的环境与气候。绍兴地处中国东南沿海，从地理位置上看，绍兴位于浙江东北部，南靠会稽山，北临绍虞平原，离钱塘江口杭州湾约20千米。受海洋气流的影响但又受四明山、会稽山脉的屏障，形成一个外海内山的相当稳定、湿润的环境；绍虞平原由钱塘江、浦阳江和曹娥江三江冲积而成，属河流冲积平原，整个平原开阔平坦，空气新鲜、湿度较大，空气中霉菌等微生物菌体较多；同时因宁绍平原背山面海，开阔平坦，气候暖热，水土丰厚，北部四明山、会稽山地又是山林富饶，多马尾松等树木。南部山林中产生的有益菌体时时进入绍虞平原上空，树花粉就是其中的一种。

科举可谓聚天下读书人中的精英于一堂，即便如此，有人春风得意，便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯，让曾经并肩考试的学子共赴一醉，为残酷的古代“高考”增添一丝温暖柔光。当今高考已然淡化了曾经的残酷味道。高中者喜悦仍在，落榜者不免伤怀，但换个角度看问题：曾经被称为“千军万马过独木桥”的高考，不过是漫长人生旅途中的一个小站点。当我们背负越来越沉重的人生向前走时，高考的那些欢喜忧愁，或许已酝酿成令人回忆时不觉微笑的陈年美酒。生的是男婴，便盼望他长大后饱读诗书、上京赴考，到有朝一日高中状元回乡报喜，即可把状元红开瓶招呼亲朋。

中国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒很早的国家之一。酒的酿造，在我国已有相当悠久的历史，是中国劳动人民集体智慧的劳动结晶，更是中国思想、中国哲学的具体体现。酒，是一种文化，一门艺术。作为中国文化的重要表征，酒与中国哲学有着内在的文化联系。中国哲学亲自然、讲感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映与表现。论及酒的哲学，突出的哲学征象，莫过于酒所特具的“水与火”的阴阳理念与辩证法则。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子观井，上善若水”，老子井边观望静思，借水之柔性谈人性本真与处世之道。但“酒水”，其形虽柔，却充满刚烈之火。在中国丰富的酒文化中，“酒”以辨证的方式不断演绎着自身的故事，尤其是在哲学的层面上，为古今的人们提供了许多可资借鉴的思想范例。表现着宇宙的生命法则，亦柔亦刚、亦阴亦阳、一张一弛、一乐一伤。“状元红”品牌有历史、有文化，是有底蕴的文化IP大品牌。河南升学宴状元红香味

花雕酒一定是状元红，但状元红不一定是花雕酒。广东正版状元红厂家

“状元”一词的历史，起码可以追到唐朝。依唐制，学子进京赶考需要呈递文状，因称居首者为状头，故有状元之称。高中状元是种荣耀，老百姓常讲人生四大喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜提名时。所谓“金榜题名”就是顺利通过科举考试的然后一关：殿试。殿试是古代科举制度中较高等级的考试，通常由皇帝监考。在殿试中录取的学子分三甲，其中头一甲赐进士及第，头一甲头一名就是状元，头一甲第二名、头一甲第三名，分别是榜眼和探花。广东正版状元红厂家

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