河南金榜题名状元红味道

按照国家的标准说法，状元红是以稻米、黍米、玉米、小米、小麦等为主要原料，以酒药、麦曲为糖化发酵剂进行的双边发酵。状元红中的佼佼者便是绍兴黄酒。目前分为四种类型。一种是元红，即状元红，是绍兴黄酒的大宗产品，因酒坛外壁刷成朱红色而得名。此酒发酵完全，糖分少，酒液橙黄透明，味爽微苦，属于干型黄酒，很受嗜酒者的欢迎。一种是加饭酒，原料配比中水减少，饭增加，醪液浓度大，色如琥珀，特别醇厚，俗称“肉子厚”，是半干型黄酒。第三种善酿和第四种香雪这两种新品种就比较小众。黄酒要烫烫的喝，38摄氏度时风味好，气味中的挥发香脂缓缓逸出，芳香扑鼻。大姨妈来的日子里，倒是可以加点姜丝、红糖，也是古法；加饭酒配大闸蟹是很妥贴的，不过更讲究的老饕会将元红与陈年加饭搭配。也可以继承金圣叹的遗志，就着炸花生米和五香豆腐干下酒；或者像潘金莲那样，配上用鲜水红菱、白白净净的荸荠、鲜藕。此外，糟蚶、醉蟹，炒螺狮甚至是松子、杏仁都是佐酒好物。“状元红”品牌具有很大增长潜力。河南金榜题名状元红味道

其实现在很多的父母都会为子女买上专属酒，如此衍生出来的“状元红”“女儿红”在市场上获得很多父母的一致好评。还有的父母会收藏几瓶限量版酒，等到儿子结婚、女儿出嫁时拿出来宴请宾客...当然还有部分父母就像上文中讲到的朋友，专门为子女量身定制一批酒珍藏起来，在某天拿出来与大家分享其中的喜悦，这都是包含着父母对子女毫无保留的爱。此外，除了为自己的子女定制专属酒，还有不少的人也会为自己定制专属酒，根据自己的品味、职业、审美、喜好等来为自己打造一个酒名片，每次聚会或谈生意，提上一瓶独属于自己的酒，为自己增添光彩！喜庆状元红味道状元红的小麦应符合GB1351规定二等以上的要求。

早期由于没有太好的条件保证发酵过程中控制温度，因此在当时出产的状元红品质普遍不高。所以多加入姜丝话梅温热后饮用。真正的绍兴状元红其实并不需要加热，甚至冰饮更好。当然状元红也会用在食品加工中，状元红可以像其他酒类一样拿来浸泡食物，举个栗子，上虞盛产的杨梅，每到丰收时节，街边小贩会降价贱卖，这时买上一两筐，吃不完就用状元红浸泡，倒入密封罐中储存数月后拿出来品尝，与烧酒杨梅不同，状元红浸入后的水果没有那么辛辣，还带有一丝微甜，让人上瘾。

中国先民可以说是很早发现并制造酒的族群之一，在漫长的历史发展过程中创造丰富的物质财富和精神财富。酒文化的物质成果决定了人们有关酒的观念、意识、想象的产生、内容及其发展方向、嬗变轨迹，渗入了中华民族的诸种意识形态之中，由此衍生出酒文化的精神形态。酒文化与文学、音乐、书法、舞蹈等艺术形态的关系极为密切。酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。超越意识是哲学意识的精髓，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命囿于特定的时空局限而难得伸张。超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越。超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。据科学鉴定，状元红含有对人体有益的多种氨基酸、糖类和维生素等营养成分，被称为“高级液体蛋糕”。

美酒“状元红”—亲历中国千年美满时刻，从古至今，“状元”一词都是功成名就，美满幸福的代名词。“状元及第”即古时高中且位踞榜首。一年一度的廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。现如今，随着社会的进步和发展，各行各业不断涌现独领风韵的佼佼者，因此，状元又被赋予“三百六十五行，行行出状元”的美誉，而延绵1400年的“状元红美酒”正是这人世间美好时刻的见证者。酒里，有云的身影，风的轻吟；有露的光华，有雨的情怀。酒里，有日月星辰的辉映，山川河谷的淡定。在中国，状元红早已不是一种简单的餐桌饮料这么简单，更像是一种文化和精神的象征。云南状元红

花雕酒又名状元红和女儿红，相传古时江浙地区的人都会自家酿状元红。河南金榜题名状元红味道

其实中国人饮酒，特别是中国文人饮酒，绝不是为了满足口腹的欲望，而是借助酒能达到心灵自由、超然物外的境界。这叫“醉翁之意不在酒”，宋代大文豪欧阳修讲到了这一点。酒是一种精神，是一种休闲方式，一种娱乐方式，又是一种文化。它有着火样的热烈，水般的柔情。酒消融了人与自然山水之间的距离，消融人与人之间的隔碍，使这位太守沉浸在上下与天地同流的生命体验中，进入“独与天地精神往来”的自由境界。酒能调动人的情感，拉近人与人、人与天地万物的距离。在迷离状态中感受到自己的生命与天地万物融为一体，在情绪的激扬中排泄出心灵的压抑，超越物我对立，把山水之美引入内心，把内心之情转移给天地万物，“壶中天地”的广阔和妙处就在这里，这种妙境正是酒文化的魅力所在。河南金榜题名状元红味道

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