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食育其实应当包括两方面的含义：一是饮食教育，指通过各种各样的活动，比如家庭种菜、烹饪等来促进人们学习与食相关的知识，养成有关饮食的正确判断能力，使其能够实践健康的饮食生活，从而达到实现健康的目的；二是通过饮食开展教育，即通过饮食相关过程进行的德智体美劳等各方面教育，从而培养健全的人格和丰富的人性。幼儿教育**认为，用故事教育孩子效果非常好。在吃饭之间，可以为孩子讲一个关于蔬菜、食物、营养方面的故事，教育幼儿不挑食，好好吃饭。和孩子一起体验种菜过程，帮孩子认识农作物，让他们明白农作物的成长，激发孩子对食物的兴趣。食育教育，在我们的邻邦国家，日本，进行的如火如荼，从幼儿园到大学，都非常重视。北京家庭食育师视频课程

“食育”显然要面向各年龄段和不同人群，但尤其应以学校教育作为重点。现在的孩子不愁吃穿，想吃什么基本上家长都会千方百计地满足，许多孩子从小没有节约的意识，剩饭剩菜根本不觉得可惜。在家里如此，以后到学校里，乃至长大后走上社会，对“舌尖上的浪费”当然也不以为然。因此，爱惜粮食，也要“从娃娃抓起”，对于行为和习惯养成的儿童群体来说，要开展以学校为基础的“食育”行动，实现传承中华民族优越饮食文化、满足儿童身心健康与全方面发展的目标。“食育”是一个全新的课题。现在大力制止餐饮浪费行为，“食育”应放在与德智体美同等重要的位置，进一步普遍开展，更应提上议事日程。黄山家庭食育师学习周计划食育的根本性目的就是让儿童小养成良好的健康的饮食行为和生活方式。

食育较重要的要求以及优势，就是需要一切基于当地设计。食育活动的本质是通过人与食物的关系，将人置身于本地的自然环境、风俗习惯与人文历史的情境中进行学习。所以食育活动的普适性，在于建立在人与食物的普遍关系，也在于本地食物与本地自然的普遍关系，以及基于本地自然环境之上的人与人之间的普遍关系。基于马克思主义与基本需求理论之上，儿童可以通过食育去减少在学校的异化，并达成满足基本生理需求、满足本地文化的基本需求的目的，但实质上并不能将儿童从现有其所在的教育结构的异化中解放出来。所以较终需要的，是儿童可以充分发挥其主观能动性，相信自己掌握的知识，相信自己能通过饮食管理好自己的身体，才可能在其所身处的学习结构中反思与行动，并完成自我解放。

普通营养师在大学毕业后通过考试就能获得资格，而管理营养师还需要参加文部省的考试。他们负责学校午餐食谱的调制和实施，兼顾营养平衡和各地区饮食习惯，并对学生和家长进行营养教育与营养指导。学校营养师会提前一个月发放图文并茂的带量食谱，让孩子交给家长，保证家中的食谱与学校的食谱不发生，保证饮食多样性。此外，为了满足孩子们的口味，有些学校还制定了两套营养午餐食谱，并特别添加本地食材，便于学生了解本地饮食文化。食育师课程价格虽然很多“食育”书里面说的是普遍的情况，但是并不是每一个孩子或家庭都适用。“食育”应放在与德智体美同等重要的位置，进一步普遍开展，更应提上议事日程。

中国的食育推动计划先做试点，5年时间，从开始的所试点校现在已经发展成为一区一县模式，在给学生讲食育课的同时，主要以食育师资培训为主。“从2018年开始，社会上有越来越多活跃的企业去做食育这件事，但是单靠讲课再怎么努力都是有限的，如果有足够的师资，就可以把这个事情推动得更加广，更加可持续，社会对于食育的认识也就更普遍一些。中国社会想大规模推动食育工作，就需要有更多能够从事食育培训的教育工作者，需要大力开展师资培训工作。食育的一大特色是让儿童亲身参与实践，包含播种、养护、收获的过程以及食物制作的过程。辽宁食育师学习周计划

儿童接受“食育”后，才能把健康科学的饮食方式变成自己终身的习惯。北京家庭食育师视频课程

“食育”与德智体美同等重要。现在触目惊心的“舌尖上的浪费”，很大程度上，是“食育”的缺位，尤其是近年来随着经济发展，生活水平提高，人们不再为温饱发愁，“厉行节约，杜绝浪费”被不少人视为过时，许多人大手大脚，食物随意糟蹋，令人心痛。开展“食育”，就是要大力倡导“节约粮食光荣，浪费粮食可耻”的价值观，而这不仅是个人品位的提升，也有利于净化社会风气。一粒粮食可以拯救一个国家，也可以绊倒一个国家。尽管我国粮食生产连年取得丰收，基本上可以自给自足，但必须要有危机意识，特别是今年的病情更是给我们敲响了警钟。从这个角度，可以说，开展“食育”，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费粮食可耻、节约粮食光荣的氛围，关乎国家战略安全。北京家庭食育师视频课程

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