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时间:2024年02月29日 来源:

古滇新家园 归了家,就回到家园了吗?对古时的游子来说可能是这样,但对于现代人并不一定是。 在古诗里提起“家园”,多半是在写“忧”和“愁”。比如范仲淹的“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”比如王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”固然,古时的家国战乱、官场失意,令这些“被流放”的才人们总也避不了对家的渴念,他们想要归家,而如今这些“被流浪”的都市人想的却是“哪里有家?” 有的人穷尽一生,都在寻找一个能让内心愿意去放逐、让身体能够有所栖居的地方,但努力的方向却是在大城市里力争上游。他们野心太大,然而望不见生活的本质,因此也难以走上通往理想家园的道路。而云南这个地方,从不贩卖成功学,它乐于创造理想家园。 一个理想家园,一定拥有能让你安放一切、放任追求的本领。 入滇四载,年年有新意,家园待「你」归。昆明漂亮的七彩云南古滇名城视频

譬如说,在古滇家宴上念云华送别太阳,向天际行礼,天人合一,他在用自己的仪式连接内心对大自然的崇敬;魏巍数次访问博物馆,在青铜文明的神秘里反复思索,设计出滇海秀上的青铜雲装;杨丽燕在民族文化多年的日常浸染下,打造出了滇海秀上让人耳目一新的“云想衣裳”雲装…… 如同能够安放心灵的乌托邦,云南艺术生活研习社在这钟灵毓秀的应许之地,将纯净而又丰沃的养分供给每一个在日常生活里埋下艺术种子的入滇者。在艺术的陪伴下,我们总能习以为常地在生活的湖泊里造起一艘艘乘风破浪的精神游船,与内心的自由对话,与身旁的人同行。 昆明冬天的七彩云南古滇名城门票美食入滇丨从诗与远方回归,探索生活的千滋百味。

从一封陌生来信说起 你如何定义「家」? 100x100 中国家庭艺文社交实验 当社会单元越发紧缩、变小,从前那些几十口人的大家庭慢慢消亡不见,家族的聚合力越来越低,个体的自由度开始在科技、文化的兴盛下。泛娱乐了时间,互联网了空间,但我们也从未停止谈论“社交”、谈论“家”的意义。 人类是情感动物,从前的人们总是亲密无间,当后来隔阂蔓延,我们更加需要亲密,渴望精神上的维系。后时代,“家”变得紧密化,“家”的涵义开始延伸到非血缘的同伴、物种、自然万物。我们看待世界、对待人、定义家的方式都需要更新,拥抱这样的初衷,方可在这大千冷色里,溯源人与人、家与家之间的暖意。

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