中山三乡丧事后事法事准备

   1.报丧：老人断气后，孝子要在旁边守护，待法师查阅历书确定无“重丧”之后，方可哭丧举哀。倘有“重丧”，法师要另作法事杀鸡代命以“解犯”。然后报知族内众兄弟，并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来的女性)才能入殓。这是远古母系制舅权意识的残余表现。2.入殓：入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能随便乱倒，要罐装起来，待出殡后，夜里拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰，先由法师念咒，用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺，在死者嘴里放两三枚钱币和几粒白米，以安其魂魄。再在死者身上覆盖一块红布，以示阴阳两绝。若死者的配偶尚健在，还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身上，表示从此鸳鸯情断，人鬼分途。后把棺盖钉牢。3.做斋：法师立坛念经，超度亡灵，使亡灵得到净化和安乐。法师用本民族语念诵的经书，大都是译过来的“佛”、“道”经卷。若是做“大斋”(三天三夜或七天七夜)的，还要举行上刀山、过火炼之类的仪式。“做斋”期间，子女们都要披麻带孝，席地坐卧，日夜守灵，不得随便离开，吃饭不能用筷，不能吃荤腥食物。丧葬的六大禁忌，你知道吗？中山三乡丧事后事法事准备

   为逝者挑选一款适宜的骨灰盒一、依据工艺挑选骨灰盒的雕琢一直以来被誉为奇特的艺术品、甚至某些限量版的款型会被当作具有丰富保藏价值的雕琢品被喜欢艺术的人们所收藏。可见，雕琢的工艺外观直接影响着骨灰盒的价格。挑选骨灰盒时要从雕琢的斑纹纹路是否清晰、深浅是否共同、雕琢边角是否有淡淡的划痕等方面去挑选。二、依据原料挑选现在市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的原料、制作成本上就会不同。价格上也所收支。因为古代的棺材为木质，所以千百年来延传至今，殡葬东西仍然会以木质资料为优先考量。三、依据文明挑选人们不同的生活环境、不同的经历、不同的学历、不同的性情等造就了每个人不一样的人生观和价值观。为逝去的人挑选以后日益相伴的骨灰盒时，也应结合逝者不同的人生价值观来挑选。比如逝者是世代相传的书香门第，则骨灰盒应挑选书香型风格来搭配。又比如从事有关部门机关工作的逝者就应挑选能体现清凉正派风格的阁楼型风格的盒子。四、依据五行挑选传统的五行学说对殡葬文明有着深远的影响，因此说殡葬文明也是考究五行的。五行相克主要是指金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。中山大涌口碑好的后事守灵打斋中山后事殡葬服务公司怎么联系？

后事仪式 ：1.停尸礼：他被移至正屋明间的灵床，在亲人的看护下度过人生然后一刻，这就是“挺丧”。2.报丧礼：丧礼被认为是人死后的第yu个仪式，它以发号施令的方式向亲朋好友和村人介绍丧事。3.招魂、送魂仪式：死在别乡的客人，找不到回家的路。除非他的家人为他招魂，让他听到企望的声音，否则他可以跟着声音回来。4.“做七”仪式：人们认为自己死后七天就死了，所以要举行做七，每逢七七七四十九天才结束。这主要是佛教的。5.悼念仪式：一般吊唁者都会带上死者的衣服、被褥，并用毛笔书写。6.入殓仪式：入葬分为“大葬”与“小葬”。小棺材就是给死者穿上衣服。大葬的意思就是棺木，汉族民间常叫“归大屋”。7.丧服仪式：丧礼时，晚辈们为老人穿孝，主要是为了表达孝心和哀悼。此法源于周礼，为儒学礼制，后来又被人们引申为亡者“免罪”。8.葬礼仪式：根据迷信，人在刚日死亡，应选择在柔日下葬；柔日死亡，应选择在刚日下葬。9.哭丧仪式：哭哭是中国丧葬习俗的一个特点。哭礼贯穿于丧仪的始终，大型场面多达几次。而且哭丧仪式在出殡时至为重要，因此有些地方也有请人帮助哭的习俗。10.下葬仪式：这是死者停留在这个世界上的然后一刻，通常非常严肃。

与世界许多地方的民族一样，我国的各个民族都习惯于在死后安排或建立灵堂，以哀悼死者，接收人们的吊唁。家庭灵堂的布局将另行介绍。家庭灵堂通常设置在客厅，无人居住的房间或庭院等中。如果要哀悼的人太多，您还可以选择其他位置来设立家庭灵堂。将放大的肖像放在灵堂大厅前的桌子上。在肖像的底部，您可以写悼词。框架应设置有花结点的黑色纱布，并且黑色纱布从框架顶部均匀悬挂在相框的两侧，可以布置一些其他装饰品，例如松树冬青，横幅，鲜花和花圈，以增强气氛。简而言之，所有地方都是相似的，但是各种装饰品和陈设物不同。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。中山后事服务一条龙怎么收费？

后事和丧事的区别：丧事主要是人死后丧葬过程的相关事宜，后事则是人死之后需要完成的，或者是后辈需要照做的某些事情。丧事属于后事的一部分，后事所包含的范围和内容会更多一些，子女或者是亲人需要完成逝者所留下的各项适宜，包括为逝者举办丧事，还有处理他的遗产以及尸体的火化，需要发布逝者通知卜告以及电信亲朋好友等。再者，需要凭借着火化相关证明，到老人原先的单位，还有社保单位领取相关的丧葬费，获得相关的补贴等，当然各个不同的地区丧事办理的流程可能会有差异性。在中山如何给逝者办理后事？中山神湾周边后事打斋超度

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   父亲(母)病重，亲朋好友围坐，大夫说「预备后事」，一切早有准备，只一咽气，就把堂屋头一口一口地往神龛脚边停着，称寿终。禁忌顺梁横放，忌头不朝神龛。与此同时，病榻的卧具也被取出，古称易。因室外死亡(医院除外)或非直系亲属，不得在室外停留。乡村多平房有揭卧处屋瓦三匹“便欲升天”之俗。还有尚未咽气扶其倚堂屋正中脚踩米斗，女环跪呼号，希望回苏。烧倒纸片，点亮灯火。把锅烧纸钱放在死尸脚下叫烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺材。把香烛放在死尸的底部。放鞭炮借此告知邻里家“当大事”，迷信说法是驱来捉魂的鬼卒。哀悼，沐浴整理容颜，穿寿衣。家属一边哭一边举哀，一边为死者擦浴，要求理发师为死者剃头，可称旧时整理容颜。为死人穿着早已由人衣服而只用棉布不用真丝毛皮，经济窘困之家也要用很久很久才能洗干净。把身体全部停下来，把身体摆正，用棉线和脚尖并拢向上，用“搭面纸”做“床上用品”。灵堂、灵牌灵内有没有孝堂、孝祠要根据家庭情况而定。穿孝、成服父亲(母)亲咽下气，孩子立即用白色的布包着头部。穿着正装的正孝子麻冠、麻衣(长背心)、孝服、孝鞋、麻条系腰，孝帕长九尺和脚背(如祖父母特别贴圆红纸)，孝服、孝服、孝鞋、麻条系腰。中山三乡丧事后事法事准备