北京孔子国学教育

国际社会对中国传统文化的重视，也从外界为国内的“国学热”提供了助力。从中我们看到了长久以来一直希望看到的民族信心在回归、民族自我意识在觉醒。自近代以来的一百多年间，中国传统文化都一直处于被批判否定的阶段。与这种自我否定伴生的是一种长久以来的文化不自信。进入新世纪以来，伴随着中国经济的快速发展与中国和平崛起，中国人对传统文化的认识和态度已经或在发生根本性的转变，“国学热”的出现和流行是合理的、积极的，应当予以充分的肯定和支持，我们对国学知识和文化的普及不是多了，而是还不够。正如有学者强调的，我们并不仅要把孔子的智慧和卓见理性的重建和释放出来，而且要进一步将这种生命智慧用来创造时代所需要的新理性精神。国学：修身齐家治国平天下，品味古代贤人的智慧箴言。北京孔子国学教育

“一个民族，只有继承传统文化，才能繁荣复兴”，对传统文化的批判继承是一个国家文化创新的根基。国学，历经时间长河的沉淀，于个人于国家于民族，不管是在在遥远的古代亦或是在可见的将来，都发挥着其积极的作用与意义。可以畅想未来的是，中国，一个个人修养高，社会稳定，民族团结的国家，由于国学的滋养与熏陶，怎能不兴盛强大？让我们在学习国学之中，迎来崭新的中华盛世！中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本，我想，也正是因为有了一段足够长的历史，才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华，而这，也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容，博大精深是恰当。荀子国学教育国学中的道德观，树立正确价值观，让我们成为更好的人。

国学经典藏有开启智慧的钥匙我们的见识随着年龄的增长也增加了，会对一些社会现象进行总结，不知道你有么有发现在大学毕业之初同龄人之间只存在文凭上的差距，同一所院校毕业、踏入社会的学生起点基本一致，但是经过了五年、十年，有的人走上了关键岗位、有的人仍旧默默无闻、有的人财务早已自由、有的人却负债累累。那究竟是什么因素成为了影响人发展的关键因素？有人说是背景、有人说是运气、也有人会归结于命运之类的说法。我们不完全否认上述的观点，也提供一个说法供大家参考，那就是——人的认知不同，对事物的认知、对岗位的认知、对行业的认知、对国家发展的认知、对世界局势的认知、对自我的认知都是促成其快速成长的原因，这种认知并不是知识，更接近于智慧概念范畴的一种。国学经典中就蕴藏着开启这类智慧宝藏的钥匙，读过《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用经济战搞垮了当时强大的鲁国和楚国，这其中除了蕴含了经济学原理之外更体现对局势的审时度势和高效执行，体现了人的智慧。除此以外，国学经典能够帮助探寻人生意义，回答“我是谁、从哪来、到哪去？“的灵魂拷问等待。

现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，现在的快餐文化就是典型的例子。当人们快步向前追寻的同时，当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说，不管社会如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。国学犹如一颗璀璨的明珠，闪烁着中华民族五千年的智慧与文化光芒，令人陶醉。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人，我们应该以此为傲，就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。国学：打开历史之门，领悟智慧之光。北京孟子国学

融合国学与生活，领略古人的智慧与魅力，成为更好的自己。北京孔子国学教育

华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息;四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝;溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然;再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道发自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。北京孔子国学教育