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食育是基础教育,比我们经常说的德智体美劳还要基础的教育。因为一个能照顾好自己身体的人,才能去发展他的德智体美劳。如果一个不能照顾好自己身体的人,那么即使一味的去发展这些,也终究是无源之水无本之木。较后是养育成人,我觉得当下这个时代,我们太多的人都把重点放在了前两个字上。 养育,就是如何喂养、如何教导,但孩子较后成人了么?当今有个流行词叫巨婴,就是特指那些生理年龄已经成年,但心理还像是婴孩的成年人。只有能学会了食物的相关知识和为自己选择食物的能力,才能实现健康的饮食生活,并较终养育成人。这也是我见到过较朴素的较简单的成人之路。但在当下却也已经是太多人做不到的要求。儿童接受“食育”后,能将健康的饮食习惯延续终生。上海家庭食育研究院怎么去
亚洲食物教育的表示——日本: 吃得好,也要吃得开心。日本妈妈们经常会变着法儿捣鼓菜单花样,甚至盛菜用的器皿,偶尔改变进餐的方式和地点,甚至根据菜单的不同,在进餐时间播放一些背景音乐,制造愉悦的用餐环境等。这都源于日本人的一个信条——进餐过程尽可能愉悦口舌、愉悦肠胃,吃下去的食物才会被愉快地吸收,并成为你身体的一个部分。 培养孩子的这种“开心”和“珍惜”,较直接和较有效的办法,就是让孩子们自己动手,亲自体验这个过程。如同文章开头举的那个例子,孩子们在实践中学到了许多课文上无法学到的东西:对自然中其他生物或植物的认识与热爱;对食物的感恩;团队与协作精神。等等。这一切,都是培养孩子丰富内心的过程。上海家庭食育研究院怎么去在国内,食物教育本身还是个很新鲜的事。
食育,即饮食教育,简单地说,就是良好饮食习惯的培养教育。我国自古就有关于幼儿食育的记载,但是我国的“食育”直到2006年才由中国农业大学教授引入。“食育”的内容和意义一直在不断丰富和拓展之中,目前尚未形成准确统一的说法,有学者认为,“食育”应包括生命与营养科学知识的教育,良好饮食习惯的培养,人与自然、人与环境和谐的教育和饮食文化的传承弘扬。 食物教育本身是一个很有趣的命题,在不同文化的土壤里,开出了截然不同的花朵。日本的包括万象、英国的饮食课程、意大利的慢食、法国的感知、芬兰的厨房教养,无一不是其基于本身文化与面对社会问题做出的答案。
食育有四个重要的作用,分别是:食物从哪来;真正的食物的味道;如何以环境友好的方式种植和收获新鲜的农产品;如何通过食物连接文化与社区。 我用了四个关键词概括,分别是知食力、感食力、环境友好与文化连接。 知食,就是知道食物是什么从哪里来,而不要闹出认为食物是从超市里长出来的这样的笑话。可能很多家长会觉得很可笑,但你今晚可以回去问问你的孩子,看看他会怎么回答。四体不勤五谷不分,分五谷也是中国传统食育中较基本的要求。 感食,也就是知道食物真正的味道,这点为什么重要,可以举两个例子予以佐证。一个就是法国的食育,从1950开始推动的食育的五感教育关注的重点,就是要让孩子学会运用感官去感受食物的味道,这既包括舌头、鼻子所承载的味道、香味的感受,也包括了我们大脑对于我们一个概念的认识过程,这已经成了食育中一个非常重要的发展方向。食育是一门能受益终身的应用科学。
食育和环境创设认知相结合。环境创设不只只是用于校园美化和欣赏,更重要的是创设环境是否带给孩子们教育功能,是否带给他们食育认知的作用。如果我们将食育蕴含在孩子天真烂漫的环境体验活动之中,其效果自然事半功倍。 我们可以利用墙角旮旯、绿地树下开辟种植活动区。如每年的植树节和农作物种植季节,我们可以带领孩子种一些时令的蔬菜,让他们通过随时的观察、浇灌、除草、施肥等亲身体验活动,感知了解平时吃的蔬菜来自于哪里,知道健康绿色食品的生长过程。另外通过让孩子亲手栽种,观察植物的生长过程,可以使其了解一些蔬菜的生长环境、营养成份及对身体的益处。然后在蔬果成熟后,和小伙伴、老师一起采摘亲临其境的劳动,大家共同体验丰收的喜悦及采摘的乐趣。再把采摘回来的一部分蔬果经过精心加工做成各种食品。国际上,已经有很多国家开展了食育工作,其他国家的做法也能给我们启示。上海家庭食育研究院怎么去
“食育”一词,较早于1896年由日本有名的养生学家在其著作中提出。上海家庭食育研究院怎么去
从食业者教育和食者教育两个方面进行阐述食育: 食业者教育的对象是食业从业者。对食业者的教育古已有之,进入工业**时代后,食业者教育发展迅速渐成系统,发展至今已经形成了专业化、系列化的教育体系。在教育体系日趋系统的同时,也存在着教育内容不够完备、发展不够均衡、教学结构不够合理的问题。 食者教育的对象是每一个人。通过加强食者教育,可以减少由饮食不当带来的疾病,减少食物的浪费,提升人们的健康水平和生活质量。食者教育的内容包括传承传统的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知识,培养健康、均衡的膳食行为,树立与生态协调的意识,感恩食物母体系统提供食物,培养合理膳食的基本技能,以及培养对食物的审美鉴赏能力。上海家庭食育研究院怎么去
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