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陵园的分类：1. 皇陵园：皇陵园是中国传统历史产物，它主要是以权利而形成。2. 特色陵园：它是指因为某一事件的发生，而形成的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园，对越反击战放弃云南麻栗坡烈士陵园，重庆歌乐山烈士陵园等等。3. 普通陵园公墓：它一般没有特殊要求，主要是安葬社会各界人去世的地方，根据国内国情，一般以安葬骨灰为主。普通公众陵园今后将成为陵园安葬逝者较多地方，全国市级城市均有，比如:重庆市龙台山陵园 、龙居山陵园 、南山龙园 呼和浩特古林人文纪念园等等。4. 烈士陵园：为了国家解放和民族单独而奉献出生命的烈士专门使用墓园，用于爱国主义教育和勿忘国耻教育。上海丧葬习俗中还有一项重要的仪式，即法事。环保陵园地址

“福寿云”为市民不收费提供亲人的网上纪念和线上祭扫，实现线上下单、线下祭扫的一体化设计，并增加实景照片、短视频保存及微信分享、弹幕追思、网上自助办理业务等功能。福寿园海港陵园(上海南院实业发展有限公司)于2007年正式开园，隶属于中国目前领导的殡葬服务提供商——福寿园国际集团（01448.HK）。海港陵园位于上海浦东新区，作为临港新城的配套项目，以“城市·森林·和谐”为理念，肩负着城市建设的使命，承担着营造生态环境的社会责任。海港陵园创立了全国头一个百姓公祭日，弘扬传统美德，倡导文明新风，让陵园与社会形成和谐共融的局面。环保陵园地址福寿园海港陵园位于浦东新区书院镇杞青路1717号。

自古以来，我国的丧葬习俗源远流长，各地的习俗都有着不同的风俗特色。那么，作为大都市的上海，都有哪些独特是丧葬习俗呢？下面，就跟着小编一起来了解一下吧。1、哭丧。哭丧是上海丧葬仪式中不可或缺的一部分。当亲人离世，亲属们会痛哭流涕，表达对逝者的怀念和哀悼。有时，由于各种原因，亲属们也会聘请专业哭丧者来代替自己的哀悼。无论是出于何种原因，哭丧都是对逝者的一种尊重和孝道的体现。2、吃豆腐饭。吃豆腐饭是上海丧葬习俗中的另一重要环节。在亲人离世后，主人家会邀请亲朋好友前来参加葬礼，并准备一桌丰盛的豆腐饭。豆腐饭是上海地区的一种传统美食，口感细腻，营养丰富在。葬礼上吃豆腐饭，既是对逝者的缅怀，也是对生者的慰藉。

清代承袭明制，但是在陵寝制度上用“宝城宝顶”的建筑风格清代各陵的礼仪建筑设置如碑亭、石象生、隆恩殿（明代称裬恩殿）、方城明楼等，皆按轴线展开，形成有序的空间层次。这种轴线安排是以远景、对景为依据，并不是固定方向不变的直轴，达到“前后照应”、“返顾有情”的效应，亦与明陵的意匠相通。有关方城明楼的形制，在入关以前诸陵中有强调城堡形象的意图，但入关以后接受了明陵设计中以隆恩殿与明楼为建筑主体的构图。又如石象生采用动物及文武臣两种系列，每一对石象生动物皆取立卧两式，亦是效仿明制。四角立望柱，以强调“神功圣德碑亭”地位的手法，也是学习明陵神道的处理。海港陵园创立了全国头一个百姓公祭日，弘扬传统美德，倡导文明新风，让陵园与社会形成和谐共融的局面。

据历史文献记载，乾陵玄宫内涵十分丰富，随葬着大量的金银器、珠宝玉器、铜铁器、琉璃、陶瓷、丝绸织物、漆木器、石刻、食品、壁画及书画墨宝等稀世珍品。墓前的雕刻艺术更是让人觉得望而生畏，石狮昂首挺胸，双目圆瞪，高大威严，比起汉代的雕刻艺术更进一步，细腻而不失气势；出土的墓室壁画，更是精美绝伦，堪称唐代瑰丽的地下艺术画廊。此时的人们吸取秦汉之时陵墓用封土而制，经过多年雨雪剥蚀而造成的损坏的教训，将陵寝修在山上，无疑是明智之举，而雕刻艺术，绘画，书法，诗词歌赋，都在唐代达到了空前的高度，墓前的外族首领石雕，更是充分体现出当时世界文化，文明的高度交融，唐代的强盛吸引了无数慕名前来的人们，也在帝王的陵寝建筑中有了体现。做头七是上海丧葬习俗中的非常重要仪式。滴水湖商业陵园一条龙服务

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