六安食育师

时间:2022年06月15日 来源:

食育是怎么达到这些目的,我们从孩子需求的角度,来谈谈食育分别如何满足孩子成长的需求:首先我们还是先讲讲营养,但我们关注的是孩子自己认识营养分类和摄入均衡。很多父母考虑自己并没有很多方面的营养学知识,那么该如何让孩子具备基本的分类和均衡的营养学常识呢?这里推荐一个日本幼儿园里常用的方法,把所有的食物,按照他们能提供的主要营养分成三个大类,分别是:红色(蛋白质类-肉蛋豆制品等),可以变成血和肉;黄色(碳水化合物类-主食及淀粉等),可以变成热量和体力;绿色(纤维素与维生素类-水果蔬菜等),调整身体平衡。并在墙上圈出一个区域,分成三部分并刷上对应的颜色,然后会制作很多食物的卡片。每天做菜使用了什么样的材料,就把材料贴到对应的区域。很多领导把食育隔离在现行教学体系之外,觉得它只是一种饮食行为教育。六安食育师

六安食育师,家庭食育师

食育,是一种基于食物的教育方式,包括两方面含义:一是饮食教育,二是通过饮食开展教育。所以食育又不单单是基于食物的营养教育,它还是技能教育,生活教育。因此食育被称为是生存之本、教育之本。现在很多人已经五谷不分,更遑论厨艺。首都保健营养美食学会副会长、“食育”推动计划项目负责人认为:让孩子亲自参与完整的种植过程,亲自参与食材的处理、烹饪、餐后收拾等行动,培养自己简单的耕食生活能力,可以更清楚地了解食物的来源、增进他们对于食物的选择能力、培养他们养成健康的饮食习惯,并与食物产生良好的感情,从而更感恩食物,敬畏大自然。宝鸡食育师培训班食育中重要的一项活动,就是引导孩子自己种植蔬菜、养殖可食用性生物、购买食物。

六安食育师,家庭食育师

食育有两层涵义,一层是食物教育,这是较基本的一层。比如我们都知道的,“食物从哪里来?”“食物中蕴含哪些营养元素?”等等。我们所说的营养教育有一部分也存在在这一层里,这一层更像是一种知识的传授。但是,说到营养,我们不得不说一些其他的东西,比如养生。这个时候我们会讨论“怎么从吃中获得健康和美丽”“什么食物健脾养胃”等。这些在知识之外又加了一些健康的观念进去,而这一部分就进入到了食育的第二层——通过食物进行教育。我们通过食物可以教孩子要注意营养,也可以教孩子如何选择适合自己体质的食物。当然,我们可以通过各个菜系让孩子了解不同的文化,也可以通过吃饭让孩子懂得分享的快乐。我们可以教孩子自己种菜、摘果子,体会耕耘的不易与收获的快乐;也可以通过让孩子制作简单的菜肴来提高他们的动手能力。我们可以让他们了解东西方的礼仪,也可以教他们生命发展的过程;我们可以让他们了解食物从食材到菜肴的全过程,也可以让他们了解饮食卫生的重要性等等。通过食物,我们可以告诉孩子太多太多。

食育本身的目的并不是为了教育,而是为了生活: 美国可食校园计划中提到为什么要教小朋友烹饪,即“开办食物教育课程目的是使学生获得知识和价值观,从而能够自主挑选健康的,社区友好的,以及环境友好的食物。在这个过程中,孩子们还能获得如沟通能力、自我与社区管理、灵活度、坚持不懈等生活技能。”我们现行的学校课程,往往是以教授一些抽象的学科知识为主的课程,这种教育归根结底还是为了教授知识。而食育本身是生活教育的一种,其脱离了抽象的学科知识,表面上以教授一种必要的生活技能为主,实际上在教授技能的同时让孩子体验一些必要的感受与自身积累一些重要的经验,形成有助于其成长的品质。所以食育是一种回归生活的教育,更是一种回归教育的生活。所谓“食育”,其实就是指良好饮食习惯的培养教育。

六安食育师,家庭食育师

食育课程带给我们的思考: 通过讲述我们能真切的感觉到我们孩子是多么喜欢自己去做食物,自己去实物认知学习东西,对于自己做成的美味的食物是多么自豪!不但丰富了孩子的课堂,并且同时锻炼孩子的动手动脑及思维能力,增加了孩子视觉触觉等方便的感知,增强了孩子对食物种类的认识,更是增强了孩子对食物的原始印象,让孩子在快乐不知不觉中学习成长,同时也增加了孩子学习中的自信心。参与了,体验了,还能让孩子们感受到劳动的艰辛,才能感受到父母和老师对他们的关怀,这就是食育的魅力!据了解, 周一至周五大部分老师和学生每天吃饭都是随便打发。甚至很多孩子,可能一学期下来就没吃过早餐,全是以“垃圾食品”代替。当然作为老师的我们和孩子们的做法也基本相似,能吃到有营养的且亲手做的早餐,简直微乎其微。我们以前都认为,做顿饭不是很正常的事情吗?可是需要我们思考的是:现在的孩子们有几个能完成这项家庭作业呢? 更让人难以想象的是竟然有很多刚参加工作的老师也位列其中。家长更以自身的言行举止去影响孩子,“食育”变得自然又重要,同时具有不可替代性。宝鸡食育师培训班

食育是改变浪费习惯的有效方式。六安食育师

食育较重要的要求以及优势,就是需要一切基于当地设计。食育活动的本质是通过人与食物的关系,将人置身于本地的自然环境、风俗习惯与人文历史的情境中进行学习。所以食育活动的普适性,在于建立在人与食物的普遍关系,也在于本地食物与本地自然的普遍关系,以及基于本地自然环境之上的人与人之间的普遍关系。基于马克思主义与基本需求理论之上,儿童可以通过食育去减少在学校的异化,并达成满足基本生理需求、满足本地文化的基本需求的目的,但实质上并不能将儿童从现有其所在的教育结构的异化中解放出来。所以较终需要的,是儿童可以充分发挥其主观能动性,相信自己掌握的知识,相信自己能通过饮食管理好自己的身体,才可能在其所身处的学习结构中反思与行动,并完成自我解放六安食育师

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