云南家用地毯工厂
中国地毯以其独特优良的品质，精湛的技术，秀美的图案著称于世，成为世界地毯家族中的重要成员。而中国地毯业已成为大宗出口产品之一，它把东方文明传播到世界各地，把舒适和温暖带到四面八方。从广义上解释地毯，是泛指建筑内外地面上的软质的覆盖物、铺垫物、铺设物。它包括了一切材质、组织方法、工艺制作和图案设计的地面材料。人类使用地毯的历史，大约可追溯到数十万年以前的旧石器时代。人类的祖先经历了一次变革，告别了与动物为伍的生存环境，开始了使用工具、创造工具的生活。为了适应环境的变迁，我们祖先会在洞穴中潮湿坑洼的地面上铺垫一些干草、树叶、羽毛、兽皮等，用以驱寒、保暖、防潮。在手工搓绳、编织的过程中，为了加捻，出现了石制、陶制的纺轮、纺垂。人类开始用天然纤维编结，编织成各种软质织物。其中包括地毯的前身——地面敷盖织物，又名地衣。地毯这一实用手工艺品，在伴随着人类文明发展时，也同时伴随着宗教、巫术等意念活动，成了某些宗教活动的祭祀用品。远古人类对大自然缺乏科学理解、制服环境能力不足，崇拜一些未知物体，宗教和巫术应运而生，地毯很快与宗教活动结合。如:天方夜谭中的魔毯，后来的拜垫、祈祷毯、庙宇的柱毯等。开利阿克明斯特地毯，适用于酒店大堂、餐厅、走道、宴会厅、会议室等公共场所。云南家用地毯工厂
在十七、十八世纪的明末清初，中国手工地毯制造工艺达到了前所未有的高度，且消费多在宫廷和寺庙中。在许多国家将这一时期生产的地毯当作长久收藏品。到了清朝，清统治者由于长期牧猎生活习惯的延续，对于毡毯的使用也由于满族皇室的喜好，而受到重视。到了乾隆年间，由于新疆、西藏、蒙古等地向清进贡的地毯鲜艳悦目，富丽堂皇，引起了皇宫贵族的重视，于是在北京彰义门报国寺里设立“地毯讲习所”，大规模地编织地毯，培训编织地毯的技艺人员，为清统治服务。不同于唐宋的“毡毯使”专门负责管理地毯业的生产，“地毯讲习所”是历史上设立专门传授地毯技艺的机构，是著称于世的北京式地毯前驱，也是清代地毯业发展的标志。这样一来，西北地毯的编织技艺便逐渐传遍全国各地，促使我国内地的织毯事业发展。不仅如此，清贵族们信奉着喇嘛教，曾修建了许许多多大小庙宇。庙宇里色彩庄重、制作宏伟的巨幅地毯，活佛大喇嘛莲台的靠垫。同时陈设了大量的柱毯、门帘毯、坐垫毯等，成为促进地毯业发展的重要因素。这也是清代地毯的特色，做工精良，图纹华丽，镂文错采，灿烂夺目。广西床边地毯价格开利地毯生产家用地毯、商用地毯、酒店地毯、特种地毯。
对于基础的生活，沙发、餐桌餐椅，床这些直接与日常生活相关的物件是必不可少的，但多一张或者少一张地毯并不会对我们的生活造成很大的影响。如果你是对生活美感没有太大追求的话，没有必要买一张需要花心思打理的地毯。但如果你对家的颜值一生活质量有着较高的要求，那么合适的地毯就像是一张被子一样让你感受到不一样的温暖。装饰：可以利用不同的颜色、图案、纹理、面积的地毯，来搭配家居风格，装修效果的影响肯定有所不同，搭配对了就有很强的装饰作用。比如：纯色，几何形状的地毯，就比较适合北欧、现代。而花卉、风景、等，更适合美式、中式或者混搭风格的家。吸音：楼上楼下的邻里之间，难免会有噪音影响，冲水声可以用隔音棉、吸音管削弱，高跟鞋或者是小孩跑闹的日常走动声音，就需要靠地毯减弱了哦。好打理的地毯是短绒的，长绒的地毯有些确实很INS风，但是打理起来确实非常的麻烦。缓冲：家里的老人和孩子，担心不小心摔倒，或者水杯等易碎物品不小心掉落，但是有了地毯，可以起到一部分的缓冲的保护作用。比较重的物件直接在地板上推拉也易造成地板损伤，摆上地毯的话可以起到保护作用。
其实羊毛地毯掉毛属于正常现象。首先由于羊毛是天然纤维，其长度有限制，且是经粗纺或者半精纺而成，因此（纯）羊毛地毯在使用过程中一定会掉毛。在剪花过程中，会有部分零碎羊毛纤维散落在地毯中。虽然经过吸尘器充分处理，但仍然有部分碎毛存在，在日后的使用过程中，在外部摩擦力的作用下，显露在毯面。由于羊毛是天然纤维，其长度有一定限制，一般地毯用纱的羊毛长度在2-5in.(5-13cm)之间（国毛长度4-12cm，新毛长度7-13cm），经粗纺工艺制成。由于地毯表面经过剪刀剪断纱线，平毯刀削平毯面，使地毯表面存在部分纤维长度小于毯面绒高，造成地毯掉毛。开利威尔顿地毯，高密度织造，具有良好的绒头牢度，外观保持力。毯面丰富平整，舒适性、隔音及保暖性俱佳。
在清三代，由于满清皇朝的比较高统治者对艺术的钟爱，同时受到国际艺术潮流（巴洛克，罗可可风格）的影响，繁杂琐碎和仿古之风盛行。在地毯图案纹样上大量的传统纹样的融入，形成了精致豪华、镂金错采、富丽堂皇的风气。这在另一层面上丰富发展了中国地毯的工艺和文化。京津地区的织毯业，从乾隆年间以来得到较大发展，京式工艺，图案也日趋成熟。光绪二十八年（1902），北京式地毯在美国圣路易斯城举办的“万国博览会”上荣获一等奖。从这时候开始，京式地毯由内销转为以外销为主，成为一项重要的出口货物。外销刺激地毯生产规模的不断扩大，民间画师及染织匠人参与地毯图案的设计和化学染料的使用，促使京式地毯在织毯、色彩、工艺三方面逐渐发展成熟，形成了独特的艺术风格。西北地区大多信奉某教，根据教义，没有偶像崇拜，故该地区的手工艺品很少绘制、雕刻、编织、刺绣有人物形象的作品，图案多用几何纹。在新疆的和田、莎东、咯什形成了三大织毯中心。开利家用地毯图案丰富，设计时尚，尺寸多选，具有高弹性、防蛀、防潮、防滑、防静电、耐磨等优点。重庆家居地毯多少钱
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魏晋南北朝，地毯的工艺也逐渐完善。地毯原料，特别是毛料的质量得到了很大的提升，出现了许多新的品种，产量也有了提高。这时的地毯**为新疆和田毯。同时，由于佛教的发展，也逐渐出现了佛教毯与人物毯。为了加强对东西贸易控制，促使版图统一，隋朝命令吏部侍郎裴矩“掌其事”。搭乘着大唐盛世的大船，地毯行业也正式步入繁荣时期。盛唐时期，官府设立织毯的专门作坊，宜州(即安徽宜城县)已能生产巨型铺殿丝毯，山西太原生产的羊毛地毯也很***。传统手工地毯不但成为达官贵人、宫廷帝皇的消费品，也广泛应用于宗教，手工地毯得到了空前的发展。地毯编织技术也从西域等地进入北京、天津，汇入中原地区。形成了做工精细、色彩均匀、质地优良、独具民族特色和地域风格的古代中国地毯艺术。为此，还设立了“毡毯使”，专门负责管理地毯业的生产。这是官方直接参与管理、经营地毯业发展，也是地毯业发展中的一个里程碑。随着技艺的传播和人们日常生活的改变，地毯的性质也在改变。而以御寒为主的地毯价值也悄然发生着变化。新疆地毯是中国地毯的形象，而新疆和田地区地毯更是臻美，借着地毯盛行之风，和田地区也成为了中原、中亚、欧洲交流的重要驿站。云南家用地毯工厂
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