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1、服装:男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装,男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣,女士不应涂口红,不可戴亮色调的围巾。2、饰品:尽量不要配戴饰品,如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏,千万不要外露佩戴黄金,这是对死者的极大不尊重。3、慰问语:关怀和安慰对于死者亲属是很必要的,一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以这样说:发生这样的事情真的令我很悲痛,请节哀或这次的事情太突然了,请保重好身体。4、措辞及举动:在葬礼上一定要注意用语,不要出现死惨等使人联想到不幸的词汇;葬礼时肃穆的吊唁者应收敛,不要高谈阔论。带着儿童的,不要让孩子嬉笑打闹,说话声音尽量压低,举止轻缓稳重,才能显示出诚意。上海市浦东殡仪馆火葬场接尸白事热线上海浦东殡仪馆接尸热线是什么?
做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在终七以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行做七每逢七天一祭,七七四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生,没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟,所以人死后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处,所以佛教主张超度亡灵超好是在七七期,如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了,如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下许悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生为人了,而道也认为超度超好是在他七魄没有散尽之前。
(一)入场(背景音乐《君莫思归》)司仪:仪式开始前,为保持灵堂的庄严和肃穆,请带手机的同志暂时关闭手机,吸烟的同志暂时熄灭烟头,谢谢您的合作!司仪:家属请到灵堂左侧就位!(礼仪人员引导家属就位)司仪:请xxx先生生前所属单位领导和亲朋好友随礼仪人员到灵堂前方就位!(礼仪人员引导亲朋好友到领导的后面就位)(二)由司仪宣布xxx先生的追悼会现在开始;司仪:寒风冷雨暗云天,寿星陨坠起寒烟,驾鹤西归魂不返,人生在世今成梦。本司仪宣布xxx先生的遗体告别仪式现在开始!(三)默哀、奏哀乐(《天空之城》);司仪:请全体肃立,默哀!哀毕!司仪:各位领导,各位来宾,各位亲友:我们怀着无比沉痛的心情聚集在这庄严肃穆大厅举行一个既俭朴又隆重的告别仪式,衷心送xxx先生后一程。浦东殡仪馆热线电话是多少?
殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词,现在殡葬指的是处理死者的遗体的方法和对死者的哀悼的形式。包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈、挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。经过了初丧,哭丧,做七,送葬,等仪式之后,超后的环节就是下葬了,这是死者停留在世间的超后的时刻了,一般都非常郑重其事,由于各个民族所处的生存环境不同等原因,汉族主要是实行土葬,墓地是死者的超终归宿,所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找出生气凝结的吉穴,从而可使死者安息地下,庇佑子孙。上海市浦东殡仪馆咨询热线是什么?上海市浦东殡仪馆上门接尸白事联系电话
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下葬择日要有两个条件:一、坟山的坐向。二、死者的出生年月(主要是出生年,月只作为参考,俗称仙命)。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸,并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年,月,日,时的天干地支里表现出来),以使死者享安宁,生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年,则按蒙拢大吉下葬。而坟山的坐向是一定要的,否则就不需要择日了。然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,不能草率。为了家人,建议在当地找一位有点名气的风水师主理。1、通过带孩子回乡进行扫墓,观察孩子的行为,看孩子有哪几点做的不足,及时教改。2、通过带孩子回乡进行扫墓,与孩子交流清明扫墓的传统文化及思想,了解孩子对传统文化的了解,及是否懂得尊敬先人,知孝懂孝。3、以身作则,以身传孝。依照传统习俗进行扫墓,完全表现出对先辈的恭敬、感恩与怀念。4、及时向孩子传播清明扫墓的知识与文化思想,培养孩子孝义道德观。上海市浦东殡仪馆火葬场接尸白事热线
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