徐州特殊综合素养答疑解惑

而没有主动思考、归纳总结、想象延伸，那么语言学习只能停留在表面。只有基于正确的语言教育理念和有效的引导方式，教育者才能帮助孩子将传统的语言能力转化为思维方式，让孩子真正领略语言学习的奥秘。探索波士顿科学博物馆，体验跨学科学习的乐趣"哈佛暑期游学"的**后一天，孩子们来到了位于查尔斯河畔的波士顿科学博物馆。馆内拥有500多个与科学有关的互动式展品，包括天平装置、经典机械装置、沉浮实验等，并配备详细的操作指导。有的孩子在参观的过程中，通过DIY漂浮物的沉浮实验，学习"计划-制造-试验-提高"的完成流程，吸收项目式学习的精髓。此外，学员们还来到博物馆的4D影院，观看"保护海洋"主题的科普英文影片。全球**的影片播放设备，为孩子们创造了沉浸式的视听体验。他们在4D打造的逼真场景中，感受海洋的波澜壮阔，并跟随镜头潜入海底，欣赏海洋生物的奇妙与美丽，切身感受过度捕捞、环境污染给这些生灵造成的伤害。博物馆有关负责人对孩子们观影时的专注感到十分欣慰，"环境保护意识，对生命的敬畏与尊重，是成为合格世界公民必不可少的品质。相信我们的影片已经对这群来自**的孩子产生了积极影响，他们长大后会帮助海洋**原本的生命力。 综合素养要求个体具备积极乐观的心态、自信坚韧的品质、关爱他人等。徐州特殊综合素养答疑解惑

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媒介教育也因此试图发展出跨越以媒介形式为知识分野的学习内涵，而再现的议题也可以从报纸、电视、通俗小说等不同的媒介横切探讨，强调媒介是再现而非反映真实的特质。到了80年代，媒介研究认为，大众媒介是社会知识主要的创造者和协调者，媒介反映现实的方式、使用的技术手段、媒介产品中包含的意识形态等应是所有公民有权了解的内容。这样，媒介教育者开始了一种全新的阐释工作。80年代后期，媒介素养教育已陆续进入英国部分地区小学必修课程。更引人注目的是，媒介素养教育由发源地英国延伸到美国、加拿大、德国、法国，以及澳大利亚、新西兰、日本等发达**，并得到更为广阔的发展。80年代后，由于各国**和**教科文**的介入，**的媒介素养教育开始形成规模。媒介素养作为一门**的课程被许多**和地区纳入正规的课程教育系统中，并不断得到重视和强化。这一时期，对媒介素养教育的认识也在变化，由抗拒媒介转变为认同和解读媒介。（二）超越保护主义时期20世纪90年代以来，英国的媒介教育逐步脱离了保护主义的思路，这种情形也同样发生在澳大利亚、加拿大，在某种程度上也发生在拉丁美洲。

    还在于培养“行动的资讯观”，学生学会了解“语言的***”以及运用“***的语言”，这样才能正确使用被赋予在他们身上的权利，以及试图去挑战与转变那些既存与未来会出现的媒体问题。至于媒体创作和媒体使用，说穿了是要翻转“主义”对媒体的独占，把媒体还给社会，做公民直接发声的论坛，不再经由所谓的媒体人士“嚼饭与人”。这样的反转，也是一种“话语权”。亚洲***本媒体素养教育白皮书《**中国台湾媒体素养教育政策白皮书》中明确指出：“媒体素养教育的***愿景，在于透过媒体素养教育机制，强化公民对媒体的释放与赋权，建立‘**媒体社区’。”[1]媒介素养教育基本理念、原则1.媒介素养教育要实现本土化国外的媒介素养教育经过70多年的发展，已经积累了相当成熟的经验和丰硕的研究成果，我们要注意引入国外有关媒介素养教育方面前沿的理论和方法，但**采取拿来主义是行不通的，要与**的实际相结合，即实现媒介素养教育本土化，要真有**的特色，要融入*****传统文化。发达**媒介素养教育理论的产生和发展提醒**教育界，有必要提升国内现有的媒介教育理论层次，从而推动我国媒介素养教育从技能型向素养型转化。 也能够尊重自然、保护环境，实现人与自然的和谐共生。

随着大众文化的崛起，文化似乎不再是经典巨作的代名词。大众文化的人文观向传统的文化观发起挑战。许多学者也渐渐意识到大众媒介并不是一无是处的，它给人们带来资讯和文化熏陶等作用，都是值得认同和研究，对媒介素养教育的观点也发生了转变，即由侧重抗拒能力的培养转变为辨别能力的培养。3.屏幕教育与***意识形态阶段到了20世纪70年代，一些教师开始引进结构主义和符号学视角，媒介研究的重心也转移到对重大***和社会问题的讨论上来。媒介素养教育开始重视媒介语言建构的现实与真实现实之间的关系和差别，要求学生正确看待大众媒介的巨大力量了解信息是经媒介更深层次的传播过程的特性，由此看到媒介与经济、社会、***之间的紧密联系。70年代媒介素养教育来时发生转型，与以往**大的不同是，此时提出了"屏幕理论"，其所关注的**问题是语言、意识形态和再现问题。媒介素养教育的**理论是借鉴了法国罗兰·巴特主张文化及生活的基本立场，以符号学理论着眼，分析大众文化商品与媒介文本，如摔跤、玩具、橡皮产品、脱衣舞等通俗文化的现象。媒介教育从符号学和文化研究吸收l了"再现"的观点，延伸了学习的目标——了解媒介的人为建构本质，即所谓"去自然化"。 他们善于跨学科学习，能够将不同领域的知识融会贯通，形成自己的独特见解。泰州有哪些综合素养前景

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6、20世纪以后的世界教育①教育终身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技术现代化（一般是简答、案例分析）二、教育学的发展1、教育学的含义：教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的学科。（名词解释）2、**古代教育学思想①《学记》：世界***部教育学书籍，诞生于战国后期，是**的教育学雏形（填空、选择）②孔子的教育思想——《论语》；③墨家的教育主张。3、西方古代教育学思想①苏格拉底【产婆术】②柏拉图【《理想国》，**早提倡"与学习与**"的人，重视早期教育；男女平等接受教育；教育的**终目的是促使"灵魂转向"③亚里士多德【《***学》，强调注重人在教育中的发展，主张分阶段教育，提倡和谐的***发展教育】4、教育学的建立与发展①教育学学科的诞生：夸美纽斯《大教学论》②规范教育学的建立：赫尔巴特《普通教育学》（选择）5、教育学的发展①马克思教育学的发展【克鲁普斯卡娅《国民教育与国民制度》，加里宁《论**主义教育》，马卡连科《论**主义教育》和《教育诗》】实验教育学（梅伊曼和拉伊）文化教育学②现代教育理论的发展实用主义教育学。 徐州特殊综合素养答疑解惑