老人去世女婿能守灵准备

    人死后为何要守灵？守灵时又有哪些需要注意的地方？当尘埃落定，一个人离开人世，亲人们会为其安排守灵作还有就是的告别。这是中华民族的传统，也是对逝去的先人的尊重，那么守灵是从什么时候兴起的呢？在守灵时又有哪些需要特别注意的地方呢？守灵一词，字面意思来看就是守护在灵床、灵柩或者灵位旁边，它早见于明末作家凌濛初写的话本小说《初刻拍案惊奇》一书中："儿媳两个也不守灵。"在清代曹雪芹写成的《红楼梦》一书中，对于守灵也有描述："宝玉、贾环、贾兰是亲孙，年纪又小，都应守灵。"由此可以看得出，在明清时期守灵现象已经非常普遍了。其实，在这之前，守灵一直存在，只不过没有体现在文学中。像再早千古一帝秦始皇命丧于沙丘，而在之前，早已知命不休矣，大造地下皇宫，来安葬死后的自己。在死后到下葬的这段时间里，必然会有人守护，想必是较早的守灵起源了。 人去世后一般是谁守灵？老人去世女婿能守灵准备

    守灵愈来愈成为一种习俗，为人们所遵循，之所以会守灵有下列几方面的原因：一是在古代，人们笃信人死后，有魂灵，而魂灵所去往的地方是阴间。当一个人去世后，他首先会到阴间探探路，而后回到家里看一看在世的亲人。而家人为其设立灵堂，在旁边点上灯，正是为其照亮回家的路，以防在路上迷失方向。二是人死后，亲人要遥寄哀思。这就是所谓的“停灵”（正因为有停灵，才有守灵）。停灵的时间基本上是三天，在这三天里，亲人与去世的人倾诉要说的话，作还有就是的告别。周朝时期，《礼记》一书中，曾这样描述：“三日而后殓者，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后，亲人要通知故人、亲朋好友作别；还要做一些入殓、下葬的准备工作。在这期间“家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。”意思是，当先人去世后，为其临走前准备的衣服、器具都安排妥当，远方的亲戚在这段时间里也能够赶来：白天安排各项筹备事情，夜里守灵，一切便变得紧张、有序。 中山老人去世谁守灵是女儿还是儿子老人去世,首夜谁守灵？

    守灵：关于守灵的一些讲究，你知道吗？民间守灵有哪些忌讳呢？记忆中，守灵这件事为神秘，甚至还有阴影。那是5岁的时候，爷爷去世以后，我和父亲叔叔几人守在爷爷的身边，俗称守灵。晚上三点钟，谁也不能打盹，要轮流来。我记得那次，爷爷养的猫在房顶上一直叫，爸爸和叔叔出去撵猫了，让我在里面看着那三炷香，别烧完了。一个人守着一具死尸，纵然是自己的亲人，但是仍然会很害怕。小小年纪就直面死去的亲人，这在我的脑海中是难以抹去的。在我们的村子里，守灵是有很多禁忌的，比如不能有猫这些有灵性的动物出现，不然会带走死去的人的魂魄。虽然这些听起来非常迷信，但却成为了一种普遍认可的说法。听父亲说，村里有的人死了，脸上盖着的那张白纸就会自己飘起来，每当这个时候亲人都会嚎啕大哭，实质上，这是有科学根据的，只是村里的人不懂，以为诈尸了一般。守灵是必要的，古人一般认为人死后三天内要回家探望的。所以子女都会守着，等待逝去亲人的灵魂归来。

从古流传至今人死后要守灵三日，原来其中大有文章！我们现在好多地方还保留着人死后家人要为其守灵三日，之后才能够将其死者安葬。原来这在古时候就有了，只不过这个传统随着时间的推移被许多人遗忘了或者说的有点难听就是根本不知道。《礼记·问丧》中就曾有这样的记载：“三日而后殓者，以俟其生也。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也”。其实说的就是中国关于丧葬文化的一个传统，那就是有人去世以后，按照中国传统，往往都不会立刻安葬，而是要在家中设置灵堂，为其死去的亲人守灵三日。民间故事:“守灵”的由来。

    守灵之时有哪些注意的地方？值得一提的是，灵堂大多设在家中，而随着时代的发展，现在也有设在殡仪馆里。但是不管在哪守灵，需要注意的地方都是一样的：一是守灵之时，要穿素装，并且神情庄重，女子不得浓妆艳抹，佩戴首饰，披头散发。切不可穿着随意、邋里邋遢、嬉笑打闹，以表示对先人的尊重。二是守灵之时，孕妇、产妇或者流产的女子都不可以进入灵堂，如果万不得已，必须要去的话，这些女子要穿着颜色五种以上的衣服上前祭拜，以免给自己带来晦气。三是守灵之时，如果先人尸体出现了腐烂、有异味，切不可口出嫌弃之语，要对其进行清洁、整理。四是守灵之时，不可因为遗嘱、财产、下葬等问题在灵堂之前发生口角和争吵。也就是说，在此时，纵使有天大的委屈，也要暂时忍让，待到送走先人，让其体面地离开后，再解决也不迟。 守灵时蜡烛灭了怎么办？办丧事不设灵堂不守灵费用

守灵为什么香火不能断?守灵香火不能断的原因！老人去世女婿能守灵准备

    什么叫做守灵？守灵有什么习俗？守灵，说白了就是在亲人过世之后，夜晚守在逝者灵枢前，彻夜不眠的一种习俗，这种习俗由来已久。《礼记问丧》中就有对三日而殓的详细解释，文中先说：“三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。”然后详细解释了为何如此：“后面还说此是圣人所定，原因在于孝子的亲人刚刚过世，孝子过于哀伤会趴在尸体上哭，希望亲人复生，人不可夺人情，但三天还不复生，就不会活了。此时孝子哀伤之心也衰落了，丧葬的准备也做好了，远方的亲戚也来了，所以有此一说。家中有人过世，人的心情多是悲痛，而守灵则让家人在一起分担这种悲痛，这时人对悲痛的感受会轻很多。在守灵的时候很多地方会吹吹打打，会请人来度亡，这些吹吹打打的孝歌，度亡的经文都是不仅劝导世人也劝解死人好去轮回。而守灵也是我们对孝的表达，孝子见亲死，多不信亲人逝去，悲痛之下哪里睡得着？心中怀念亲人，在守夜中烧纸将心中思念一句句说给亲人听，这是人之常情。如今，守灵习俗一直保存下来，但也遇到了难点，尤其是在城市，由于都住在小区，没有了可供守灵的场地。 老人去世女婿能守灵准备