孙女可以守灵守斋道士师傅

    每个人都有死亡的，生老病死都有其定数，谁都无法改变，我们要做的事情就是在活着的时候好好面对自己的一生，不要到死的时候有所遗憾。人既然生于天地之间，就要乘骐骥以驰骋，虽豺虎何惧，虽坎坷何妨，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。相信不少家族的传统之中都有守灵的习俗，但人死的死后为什么要守灵呢？有的说是为了死的人能够安心离去，有的则是说为了能送亡者还有就是一程。然而有位祖爷爷说出其中的真相，原因竟是如此。守灵是民间丧葬的一种习俗，是活着的人对于亡者挂念的仪式。古人称守灵也称为守夜。但这种做法并不是封建迷信。因为人从死后到离世，其中会有停留的过程，而守灵则是为了怕亡灵受到打扰，所以才会守护在家人的身边一整夜。 老人去世,首夜谁守灵？孙女可以守灵守斋道士师傅

关于人死后，其人守灵三日的记载，古代就有。而这一习俗的来源就是《礼记》。沈从文在《边城》之中也曾作过关于守灵的描写。其实按照《礼记》的解释，之所以有这样的规矩，主要是害怕出现假死的情况，所以在人去世之后，要有亲人守护三日，防止出现假死的情况。直到流传至今守灵更多的是对死去的亲人一种不舍之情，也是为了送他们还有就是一程，中国作为一个历史悠久的国家，从古便是礼仪大邦，同样讲究百善孝为先的上好的品德，所以守灵三日在其他国家看来是一种怪事，但是在我们国家是一件严肃而高贵的事情，因为他是我们上好的历史传统的延续。出殡守灵点几根香老人去世后一般是谁守灵需几天需要几个人？

    守灵的规矩和禁忌是守灵三天之内香不能断，人不能离开。子女守候在灵堂内，每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的尸体旁边。守灵的规矩和禁忌是由古代演变的，在礼记问丧中有三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。

人去世后，守夜的依据和它有关！为死去的人守灵，是咱们民族的一个传统风俗，不同地方的风俗也是不同的，我是河南人，河南的守灵风俗又特别浓厚。老人去世，到入土的几个晚上都不能断人，必须一直陪着睡在棺材里的老人，如果没有人围着棺材，安慰逝去的亲人是大逆不道的。我大爹去世的时候，正是冬天，外面下着小雪，屋里很冷，守灵人太多，被子不够用，就抱了许多麦秸，盖住腿，第二天早上腿都冻僵了，几乎站不起来。其实冬天还不是问题，夏天才是问题，天热，尸体容易腐烂，形成漏丧，腐水会滴到守灵亲友的脚上，气味太熏人，需要电扇对着吹才行。守灵的人一般是什么人？

从古流传至今人死后要守灵三日，原来其中大有文章！我们现在好多地方还保留着人死后家人要为其守灵三日，之后才能够将其死者安葬。原来这在古时候就有了，只不过这个传统随着时间的推移被许多人遗忘了或者说的有点难听就是根本不知道。《礼记·问丧》中就曾有这样的记载：“三日而后殓者，以俟其生也。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也”。其实说的就是中国关于丧葬文化的一个传统，那就是有人去世以后，按照中国传统，往往都不会立刻安葬，而是要在家中设置灵堂，为其死去的亲人守灵三日。守灵有哪些讲究，有没有知道？孙女可以守灵守斋道士师傅

守灵是儿子守还是孙子守？孙女可以守灵守斋道士师傅

    在守灵的期间，按照流传下来的讲究，在灵柩左右两边需各点燃一根白色蜡烛，并要有专门的守灵亲属看管，以保证灵前白蜡昼夜长明。按照民间传说，灵柩前的白蜡烛是为了给亡者的灵魂引路照明之用。灵前白蜡熄灭，往往会被视为大凶之兆。除此之外，亡者亲属在守灵期间，禁止在灵柩旁娱乐打闹，持敬畏之心守灵，是对亡者恭敬的缅怀。守灵，多是由亡者直系亲属来完成。在灵堂搭建完毕之后，亡者的男性亲属跪在灵柩的左边，女性亲属跪在灵柩的右边。灵柩左右两边，守灵的亲属要按照辈分和年龄依次跪好，轮班协调一致。除此之外，在这些守灵的亡者亲属中，关于女性亲属的身体状况是有说法讲究的。一般来讲，孕妇或者来月事的女性亲属，为了保证身体健康，防止冲撞，比较好还是远离灵堂，守灵更是被禁止的。守灵，指的是从亡者咽下一口气开始，到出殡安葬为结束。这段时间内，亡者亲属在灵柩前白天与黑夜的守候，就是守灵。守灵多是由亡者的直系后代完成，其原始的主要职责是守护亡者尸身不受破坏。随着斗转星移的演变，直至现在，守灵是一种传统的民间丧葬习俗，更是提现对亡者敬畏与尊重的一种缅怀仪式。 孙女可以守灵守斋道士师傅